历史教师必备:古代历法我国古代的历法是一种阴阳历
阳历主要以太阳运动为依据,以一个回归年,即太阳从春分点运行到下一年的春分点为一年
阴历则主要以月亮运动为依据,以一个朔望月,即以月亮从合朔(月亮位于地球和太阳的正中间)到下一次合朔为一个月
十二个朔望月共有 354 天,比一个回归年还少 11
我国古代,以回归年为一年,朔望月为一月,其日子的相差数隔若干年添加一个闰月来弥补
阳历的年与阴历的月相结合,叫做阴阳历
古代的历法,主需安排好年、月、日的配合,须正确地定出冬至的时刻,使每月的初一是朔日,安排闰月用以调整各个回归年中相差的日子,安排好一年中的二十四节气,还要预报日、月食的来临,等等
大致从商代就开始,我国就已实行阴阳历了
从春秋战国到清代,我国历代行用过的历法,共有66 种
其中,较著名的有十余种
战国时出现的“四分历法”是我国最早的历法
它以 365 1/4 日为一回归年,每四年需要增加一日为 366 天
汉代由落下闳、邓平等人创制的太初历,是我国历史上第一部比较完整的历法
它首次把二十四节气订入历法,以冬至所至之月为十一月,以正月为岁首,规定以没有中气的月作为闰月的置闰原则(二十四节气,从冬至起每隔一气的十二气叫中气,其余十二气叫节气
由于两气所含的日子,多于一个朔望月的日子,所以会发生没有中气的月份),并推算出日、月食的周期,是中国历法史上的第一次大改革
大明历是南北朝的祖冲之创制的
他在制历时首先引进“岁差”概念,测得太阳在冬至那天的准确位置在斗 15 度,这是中国古代历法的第二次大改革
到了隋朝,刘焯撰进皇极历,在历法中首次考虑太阳视运动的不均匀性,创立三次差内插法来计算日月视运动速度,还改革了节气的计算方法,这是中国古代历法的第三次大改革
授时历是古历中最优良的方法,它是由元代的郭守敬、王恂等人编制的,它正式废除上元积年,截取近世任意一年为历元,所定