中国古代经济经典精讲题1：《耕织图·耕图》为南宋作品，为历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（右图），也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代（）A．出现一牛一人的耕作技术B．经济重心实现了南移C．租佃关系日益普遍化D．农耕技术没有突破性发展题2：元代著名的文学家张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱二餐，早也香甜，睡也香甜。布农得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”对这首词的解读不正确的是（）A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性B．反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意C．反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态D．反映了中国古代传统小农经济的基本特点题3：2010年12月24日至26日，在广东省阳江市体育馆举行“南海一号”文物图片展。“南海一号”是一艘沉没于800多年前南宋时期的木质古沉船，出水瓷器数千件，品种极多，其中有许多“洋味”十足的瓷器。专家们认为“南海一号”具有非同寻常的学术价值，其可供研究的“学术价值”体现在（）①海上丝绸之路的盛况②宋代造船技术的发展③手工工场的生产状况④制瓷技术的进步⑤“洋味”十足的瓷器是指珐琅瓷A．①②③⑤B．①②④C．②③④⑤D．①③④题4：宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前的。”下列史实不能佐证上述观点的是（）A．商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制B．宋代形成了以理学为代表的新儒学C．在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场D．印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展题5：古代中国社会“凡民曰四，一曰士、二曰农、三曰工、四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了（）A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体C．商品经济发展，等级观念淡化D．广州市中国古代重要的对外贸易口岸题6：明清时期，山西祁县一带流传着“有儿开商店，强如坐知县”，“生子可作商，不羡七品空堂皇”的谚语。这表明（）A．明清资本主义萌芽产生B．当时已经形成地区性的商帮C．经商可以迅速致富D．政府放弃了重农抑商政策题7：阅读下列材料，回答问题：材料一（北魏洛阳）“自延骷（里）以西……望宗所居也。民间号为王子坊。”……伊洛之间，夹御道，东有四夷馆……道西有四夷里；一曰归正，二曰归德，三曰慕化，四日慕义。……市东有適商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万……市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹退歌，天下妙伎出焉……市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业……市北有慈孝、奉终二里。星内之人，以卖棺椁为业，赁车为事……。”——（北魏）杨衙之《洛阳伽蓝记》材料二里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。……（唐初长安城）“千百家似围棋局，十二街如种菜畦。”……“昏而闭，五更而启”。……“诸侵巷街、阡陌者，杖七十。”……“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之。”——李合群《论中国古代里坊制的崩溃》材料三（北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……南通一巷……并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。……街南桑家瓦子……其中大小勾栏五十余座。内中瓦子……可容数千人。……茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。……乃马行街也，人烟浩闹。……大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。——（宋）孟元老《东京梦华录》（1）根据材料一、二，归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点，并分析其影响。（2）根据材料二、三，指出与唐代长安相比，北宋东京城市有哪些新发展？（3）根据材料一，指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。结合所学知识，谈谈你对此的看法。课后练习详解题1：答...
