党的实事求是”思想路线的重新确立及其意义（赤峰学院政治法律系，XX省赤峰024000）摘要。经过关于真理标准问题的大讨论、党的十一届三中全会的召开和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的通过，我们党又重新回到了“实事求是”的思想路线，从而摆脱了“文革”结束后中国社会复杂局面所带来的困境，使建国以后长期困扰和束缚人们思想的许多重大问题有了科学的结论。党的“实事求是”思想路线的重新确立，拨正了中国未来建设和发展的正确航向。关键词：党；实事求是；思想路线中图分类号：d20文献标识码：a文章编号：1673-2596（20XX）06-0178-03今年是中国共产党成立90周年，在90年的发展历程中，“文革”结束以后党的“实事求是”思想路线的重新确立，无论对当时、对现在、还是对中国社会未来的发展都具有十分重要的意义。一、“文化大革命”结束以后中国社会面临的复杂局面史无前例的、轰轰烈烈的、震撼世界的10年“文化大革命”，不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步，而是由领导者错误发动，被林彪、江青两个反革命集团利用，给党、国家和人民带来严重灾难的内乱。“文革”结束后，中国社会面临着复杂的局面。“文革”结束后，1976年1月8日周恩来总理逝世，7月6日朱德委员长逝世，7月28日河北唐山、丰南地区发生强烈地震，9月9日，毛泽东主席逝世。接踵而至的几件大事加剧了全国人民对党和国家前途和命运的担忧，中国面临着严峻的考验，人们都在思考和寻找着中国面向何处去的答案。1977年2月7日，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》同时发表《学好文件抓住纲》的社论，提出了“凡是毛泽东作出的决策，我们都坚决拥护，凡是毛泽东的指示，我们都始终不渝地遵循”的指导方针。这个指导方针维护了毛泽东晚年的左倾错误。1977年8月召开的党的十一大仍然肯定了“文化大革命”的错误理论和实践。第1页共20页在这一重大历史关头，必须在对待毛泽东的态度和判定历史是非的标准问题上来一个思想大解放。必须冲破教条主义的重重束缚，使我们党重新回到“实事求是”的思想路线上来。只有以“实事求是”的态度去思考和解决问题，才能摆脱复杂局面所带来的困境，才能找到中国社会主义事业正确的发展方向。二、党的“实事求是”思想路线的重新确立（一）关于真理标准问题的大讨论“两个凡是”的错误方针提出以后，立即受到邓小平等老一辈革命家的批评和抵制。1977年4月10日，邓小平致信党中央，提出要以“准确的完整的毛泽东思想”指导全党，把我们的事业推向前进。此后，他又多次在不同场合对“两个凡是”提出批评。陈云、叶剑英、聂荣臻、徐向前等一批老同志也纷纷强调党的实事求是的优良传统，抵制“两个凡是”的推行。1977年年底，在中央党校学习的800多名高中级干部就党的历史展开讨论，讨论的焦点是，到底应当以什么为标准来认识和判断历史是非。对此，在主持中央党校常务工作的副校长胡耀邦的指导下，党校的理论工作者几经修改，写出了一个指导研究党史问题的文件。文件中提出了两条指导原则：一是应当完整地、准确地运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，二是应当以实践作为检验真理、辨别路线是非的标准。与此同时，理论界几位同志针对“两个凡是”的方针，撰写了一篇论述真理标准问题的文章。文章经反复修改，最后由胡耀邦审阅定稿。这篇题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章，于1978年5月10日在中央党校内部刊物——《理论动态》上刊发，随后，又以特约评论员的名义发表在5月11日的《光明日报》上。接着，各地报纸相继转载。邓小平、罗瑞卿、谭震林、李先念等老一辈革命家分别在不同的场合、不同的刊物上发表讲话，以鲜明的态度支持实践是检验真理的唯一标准的观点。在老一辈革命家的支持下，理论界、学术界、新闻界等纷纷展开了关于真理标准问题的讨论。各省、自治区、直辖市和各大军区、各军兵种的主要负责人也相继公开发表文章或讲话，支持实践是检验真理的唯一标准的观点，从而形成了波第2页共20页及全国、影响各界、人人关注的全民大讨论热潮。真理标准问题的讨论，是新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。也是重新确立“实...
