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申请不签到不坐班【坐班不签到】[摘要]一般学校实行坐班制，教师在上下班要签到、签退，规定时间内必须在教室、办公室（校园）内开展教育教学工作，无特殊情况不能长时间离开，以便更好地维持秩序，服务学生，提升教学质量。华东师范大学附属小学等部分上海学校在实行坐班制时，从学校实际和区域文化特点出发，不搞形式上的签到、签退，不纠缠于监督与反监督的人员浪费，强化文化浸润、宏观调控和个人觉悟，有效提升了学校管理效能。[关键词]坐班制学校文化人文化管理到华东师范大学附属小学挂职已有月余。一日漫谈，言及教师的上班考勤。一同到上海各校挂职的徐立铮、丁志根等几位校长提到所在挂职学校教师上下班未有签到、签退的情况。次日，问询附小严玮懿校长。云：华师大附小亦然。实施坐班制，但不用签到、签退。坐班可以不签到、签退。如此，还算是坐班吗。一、查询与困惑学校里所谓的坐班，一般的理解是，教师在上班时间内被要求在指定的办公地点即教室或办公室（校园内）进行办公，无特殊情况不能长时间离开，以便更好地维持秩序，服务学生，提升质量。通俗地讲，就是有事没事都得呆在学校里。为了便于考核，坐班往往与签到签退考勤紧密相连。显然，华东师范大学附小实行的是坐班制。举目所见，处处是教师伏案的身影、匆忙的步履，备课、上课、改作业、学生辅导，兢兢业业、争分夺秒，一如勤勉的工蜂，视忙碌为天职。几次教师访谈，有意无意地问及中午或空暇时是否外出办事，有否四点三十下班前早归以免交通堵塞回家误事等问题时，换来的往往是一脸的茫然或者工作时间干嘛要出去之类反问的词句，弄得自己有些过意不去。然而，学校终究没有实行硬性的签到签退规定。偶尔早归或中途外出办些私事，也是人之常情。失去形式上的约束，何以维系这所谓的弹性坐班制度。难道仅仅依靠教师内心的自觉自悟。如果不是，如此顺理成章且长治久安的魔力来自何方。第1页共4页二、众说纷纭的启示于是，与学友林成亩、徐立铮、丁志根等交流。观点交汇，精彩纷呈。林成亩。上XX县区大，大多数老师家校路途遥远。中午回家不现实，出去逛街等投机行为也相当不容易。晨间到校，近的二三十分钟搞定。远的要以小时计。遇上堵车，更加身不由己了，不在于你起得有多早。因此，机械签到很有难度。正视现实，尊重现实，是做好工作的起点。丁志根。上下班不签到、签退也是培育教师积极性和自主意识的契机。我挂职所在中学的校长认为，考勤和签到固然有一定的积极意义，但是培养教师主人翁意识和工作责任感的根本做法是信任教师，相信教师能处理好上班和私事的关系，即使因为这样那样的原因犯点错，有那么一二次，自我纠正了就好。徐立铮。管理境界有三。所谓人管人，制度管人，文化管人。上班不考勤，是文化管人的高境界了。这类学校有这样的实力和觉悟。三、弹性中的理性思量附小的这种坐班制度，我们可以称之为弹性坐班，一种柔性的人文管理体现。前文所及，学校管理存在三种境界：无序、有序和文化的，或者说从硬性管理、制度管理到柔性的文化引领，有个境界的提升过程。当制度管理到达一定程度，教师质素到达一定的境界时，文化管人的条件和需要出现了。基于大上XX县区交通和地域特点等客观现实，无为而治的弹性坐班便成了自然的选项。然而，许多学校并非都有这样螺旋式提升的历程。华东师范大学附小1952年建校至今，上下班向来如此。附小教师常说一句话：我们附小老师，这些事是不用说的。言下之意有二：对附小的教师来说，这是分内的事情，理所当然要做到的，勿需外力强压。这是其一。其二，要求孩子不早退迟到的老师，怎么可以随便迟到或早退呢。引导孩子认真学习的教师，自己又怎能偷工减料呢。联想起附小“求实、求精、求活、求新”的校训，我们深第2页共4页切感受到附小学校文化的强大影响力了。这种下意识的教化力量和工作惯性，同时源自上海特有的地域文化影响。上海人守规矩，排队场景随处可见;上海人比较“抠”，aa制最早来自这里。上海人爱较真，一份参考消息六毛钱，报亭的老伯少一毛不肯，多四角不要……以规范为美的上海，有时的做派近乎死板。然而，这是一种“死板”中的精明。全市...