第22课科学技术与思想文化（二）学习目标：通过本课学习，使学生了解从新式学堂的出现到新式教育体制的拟定和科举制度的废除等基本史实，认识到迫于形势的压力，晚清政府终于艰难地迈出了近代中国教育改革的重要一步。通过对本课的学习，使学生了解中国近代后期，在文学艺术领域里涌现出的以鲁迅、郭沫若、赵树理、丁玲、徐悲鸿、聂耳、冼星海等为代表的一批巨匠，认识到弘扬科学精神、批判封建愚昧、讴歌光明、鞭挞黑暗，成为进步文艺工作者的神圣使命。通过对本课的学习和联系学过的知识，使学生认识到，中国近代后期的时代特征是：宣传科学进步，反对迷信落后；追求人民民主，抨击专制独裁；讴歌民族独立，反抗外来侵略。这一时代特征对文学艺术领域产生了巨大影响。进步的文学艺术家所取得的辉煌成就，雄辩地证明了唯物史观的一条原理，即一定的文化是一定社会政治和经济的反映。学习重点难点重点是晚清政府的教育改革和民国时期进步的文学艺术家；难点是如何帮助学生理解、记忆众多的知识点。教学过程：导入新课：展示《考生看榜图》，质疑此图反映了什么？并对此做简要评价。引导学生认识到科举制度已经不能适应近代中国的需要，严重阻碍了社会的进步，必须进行变革。从而引而新内容的学习。出示学习目标：1、了解新式学堂的出现、新式教育体制的拟定和科举制度的废除。2、了解中国近代后期进步文学艺术家的神圣使命。3、了解近代后期进步文学艺术家及其作品。自学指导：自学要求：学生带问题阅读课文，在课本上勾画出基本的知识点，自学掌握基础知识，然后同学之间补充完善，完成自学任务。学生展示自学成果的过程中，教师出示《京师大学堂》、鲁迅、《义勇军进行曲》等相应的资料和图片，激发学生的兴趣，加深学生的印象。1、我国近代前期的新式教育体制是怎样逐步建立起来的？2、近代进步文学、艺术家的神圣使命是什么？3、完成下表：近代进步文学、艺术家作品教师点拨：1、洋务运动时期，洋务派开始学习西方，改革教育，创办新式学堂；戊戌变法时期，维新派创办京师大堂，这是中国近代第一所国家建立的最高学府，表明近代中国教育改革迈出了重要的一步；后来清政府拟定《奏定学堂章程》，建立起新式教育体制，废除科举制度。师生探究：1、清朝晚期为什么要变革教育制度？2、对照《奏定学堂章程》里的中学里的课程，课时与今天课程、课时设置，看有什么区别？为什么有这种不同？3、出示鲁迅《狂人日记》中的一段，播放聂耳的《义勇军进行曲》，看他们各主要怎样的主题思想？教师点拨：1、清朝的科举制度禁锢了人们的头脑，扼杀了人们的聪明才智，为清朝统治者培养了忠实的奴仆。而清朝后期随着闭关政策的破产，与西方国家之间的交往越来越频繁，而科举制度培养的人才越来越不能够满足形势的需要，所以清政府开始逐步变革教育制度，向新式教育制度迈进。2、《奏定学堂章程》设有“读经”“讲经”课，我们的课程表没有。它里面没有我们今天的化学、音乐等课程。另外，我们今天的政治课它叫“修身”，数学课它叫“算学”，生物课它叫“博物”，美术课它叫“图画”，体育课它叫“体操”。两者相比较，最大的差别在于《奏定学堂章程》规定有“读经”“讲经”，而且所占课时比例很大，反映出它还带有浓厚的封建主义的色彩。3、鲁迅的《狂人日记》借狂人之口，大胆揭露了封建礼教的“吃人”罪恶，批判了黑暗的封建制度。聂耳的《义勇军进行曲》，在中华民族的危急关头，激发了中国人民不屈不挠，争取民族解放的信心和斗志，建国时被定为国歌。课堂延伸：1、如果你生活在清朝晚期，你会从哪个方面来培养自己？为什么？2、聂耳的《义勇军进行曲》创作于中华民族最危险的时候，激励中国人民争取自由解放的斗志。现在我们已经建立了新中国，人民政权也得到了巩固，再把它作为国歌，是否已经过时了？教师点拨：1、学生自由发言，引导学生树立为国家和民族的前途和命运着想，以国家兴亡为己任，树立远大的理想和抱负。2、《义勇军进行曲》创作于中华民族危亡的关头，表现了中华民族不屈不挠的战斗精神，激励和鼓舞了中国人民争取自由和解放的斗志和信心。现在我们受剥削受奴役的历史虽...
