江西省吉安县凤凰中学七年级语文下册 25 短文两篇导学案 新人教版VIP免费

25．短文两篇《夸父追日》学习重点：1、理解课文大意，学习积累文言词语；2、背诵《夸父追日》；3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；4、多角度理解文章内涵。学习资料：《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。基础过关1、给下列划线字注音：饮于河、渭（wèi）弃其杖（zhàng）2、解释下列划线字：逐走（跑）饮于河（到）（黄河）未至（到达）道渴而死（表修饰）弃其杖（他的）化为邓林（桃林）3、文学常识填空《夸父追日》选自《山海经·海外北经》，“逐日”是追赶太阳之意。“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻决心大或自不量力。一、课文内容把握。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。二、探究品味文章内容。1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；②自不量力（消极方面）。2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。3、你如何理解这则神话的主题？反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。三、拓展迁移。阅读《精卫填海》又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。——《山海经·北山经》思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。《两小儿辩日》教学重点：１、积累文言字词，正确翻译课文；２、熟读《两小儿辩日》；３、多角度理解两篇短文的内涵。学习资料：《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。基础知识：１、给下列划线字注音：盘盂（yú）孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎沧凉(cāng)决（jué）２、解释下列划线字：孔子东游（向东）辩斗（争辩）问其故（原因）去人近（距离）探汤（热水）多知（通智，智慧）不能决（判断）３、说出下列两组一词多义的含义：①一儿以日初出远（认为）此独以跛之故（因为）②此不为远者小而近者大乎（是）孰为汝多知乎（认为）４、翻译下列句子①我以日始出时去人近。译句我认为太阳刚出来时距离人近。②孰为汝多知乎？译句谁说你知道的事情多呢？