天道中经典语录篇一：《天道》中丁元英的经典台词《天道》中丁元英的经典台词关于一对夫妇来说，生活的滋味是融洽和默契。圣人不宁置于物，而于物推移。更高级的哲人独处着不是他想孤单是在他四周找不到同类。居高临下的认识位置赡养和照顾父母不是责任也不是孝敬更不是美德，那是血缘关系的本身。我的孝敬的口碑要是以父母的痛苦和尊严为条件，那孝敬就不是东西了。心是愿望，神是境地。那是文化阅历天赋的融汇，她性格的底色是上帝涂上去的。只要他超越不了上帝，他性格底色的脂粉气是抹不掉的。穆特的手是一双女人的手。自嘲本是后山人，偶作前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔大志戏功名，海斗量祸福。女人是方式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍。文化属性：透视一个社会依次技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族和国家，任何一种命运都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律强势文化在武学里称之为“秘籍”；弱势文化为易学易明白易用就成了流行品。譬如说文化产业，文学影视是扒拉灵魂的产业，假如文学影视的创作能够破解更高思维空间的文化密码。那它的成效就在于启迪人的思路，震撼人的灵魂，这确实是众生所需。确实是功德名利和市场，精神挽救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒一样耍花招，没有心理本钱，也没有法律风险。从理论上讲，只要推断正确就有可能。但是，我们通常在推断实践上会出现错误，因此这种可能的概率取决于错误的大小。文明不能以一个不能以人字来界定的人来说，文明无能为力。佩服，信任，尊重，神即道，道法自然，如来！这世上本来就没有什么神话。所谓的神话确实是常人的思维所不能理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神还神吗？人文背景、出资才能和平等身份。忍是一条线，能是一条线，忍人所不忍，能人所不能，要学会在夹缝中找生存，是你们的人和你们的资本。政治经济学，还有市场经济学。你得为改革开出一条道，还得为改革分解阵痛。这种时候的股市是真真假假，大起大落。技术面，制度面，产业构造面。你得盯着庄家的黑手，还得看衙门的快刀，得在狼嘴有肉的时候下筷子，还得在衙门动刀之前抽身。传统文化的死结在一个“靠”字上，“在家靠父母，出门靠朋友”。别把本人太当人，别把别人太不当人。悟悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。消费、本钱、利润、消费规模和运营情况。谁是聪明人，他们都是聪明人。他们能够不明白柏林、巴黎、北京能做什么，不必明白韩楚风、詹尼、郑建时是什么人？不必明白资金从哪里来？不必明白人情这东西今后要回应什么，总之，只要有丁元英就行了。他们明白用了一个丁元英，也就用了他的知识、智慧和妨碍。用了他的社会背景一言蔽之的一切可用之处。他们是聪明人，那么聪明与智慧能多大程度上兼容了。活的像计算机一样准确，就连接吻都纳入程序，生活准确到这种程度好吗？人从根本上面对两个咨询题，一是生存；活下来。二，是要答复生命价值的咨询题。让心有个安住。杀富济贫，破坏性开采市场资源。让井底的人患上精神绝症。这些都是已经预见的了。中国应该有一个强势文化公司，用小说的形象思维和影视艺术直观的提醒文化属性和命运的因果关系，去传播强势文化的逻辑、道德和价值观。神确实是道，道确实是规律，规律如来，容不得你思议。按规律办事的人确实是神。不管是文化艺术或者是生存艺术，有道无术，尚可求也，有术无道，止于术。你的前途在哪儿？就在无明众生。众生没有真理真相，只有好恶。因此你就有了价值，觉悟天道，是名开天眼，你缺的确实是这双眼睛，你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛。然后再如实照顾政治、文化、传统，把文化，道德颠倒了的真理真相再颠倒回来，不管你如何写，如何拍，都是新意，深度。这确实是钱，确实是名利、成就、价值。随意你说什么。昨天下午我坐在房间里听音乐，听前苏联红军合唱团的伏尔加河那首。翻来覆去听了非常多遍。脑子里出现了俄罗斯抗击拿破伦，抗击希特勒的画面。非常伤感...
