太后为什么自称哀家篇一：中国古代皇后为何自称“哀家”中国古代皇后为何自称“哀家”哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也确实是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否那么岂不是诅咒皇帝？那但是死罪。“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃，电视里的玩意儿不可以当确实。皇帝称谓的由来历史上把君主称为“皇帝”，是从秦始皇开场的。在此之前，中国的最高统治者称“王”或单称“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。公元前221年，秦王赢政灭掉六国，平定天下。赢政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，假如不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，因此让李斯等人研究一下如何才能改变本人的称号，以显示本人的“丰功伟绩”。李斯等人商量后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑，认为本人“德高三皇，功过五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以显示本人的尊贵.另一种说法：秦灭六国后，秦王政觉得本人的功绩超过三皇五帝，假如不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊高德厚，於是他召集了李斯和博士们商量改帝号之事。丞相王绾禀奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，因此臣认为王的称号最好。”秦王政不悦的说：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”李斯上奏道：“陛下平定天下，现在海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，因此陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”秦王政一听，快乐的说：“泰皇仍与往常分别不出来，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」号，称「皇帝」。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就如此，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。篇二：皇后自称哀家是什么意思皇后自称哀家是什么意思哀家是皇后的自称。中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲伤呀，有谦虚的意思。古人上至帝王，下至平民都有谦称，哀家确实是“悲伤，哀怨之人”的意思。英语的皇后是queen打扑克的Q。篇三：揭秘：在古代小说中未婚的公主也可自称“哀家”揭秘：在古代小说中未婚的公主也可自称“哀家”导读：现在有些地点的方言，还保存着在称呼中附加一个词尾“家”，比方自称“吾家”，称对方“你家”(即“你”)。在古代白话文学中就更常见：皇帝自称“孤家”、藩王自称“某家”、青年女子自称“奴家”或“儿家”、皇室女子自称“哀家”、平头百姓自称“咱家”??。近年来，宫廷戏泛滥，特别是《甄嬛传》的火爆，有不少女士在网上发言时学着自称“哀家”，觉得好玩;随后有人责难：“你死了老公啦?”其理由是，“哀家”只能是丈夫去世后太后、皇后的自称，确实是说，哀家只是先帝留下来的“未亡人”，是日夜“哀”悼先帝的苦人儿。看到这个指责，我大吃一惊，由于本人从来没有如此的语感。因此赶快查考，真是不查不明白，一查吓一跳，这种说法还真是有根有据的。《汉语大辞典》解释“哀家”说：戏曲中孀居的太后的自称。评剧《秦香莲》第十场：“忽听皇儿禀一声，不由哀家怒满胸。”台湾《国语辞典》(修订本)把“太后”扩展到“后妃”：戏曲中孀居后妃的自称。网上的《中华线上词典》那么把适用范围从单纯的“戏曲”推行到“旧小说”：旧小说、戏曲中太后或皇后在丈夫死后的自称。查考了这些目前通用的权威辞书后，感受不对劲。盖由于五十多年前的古代演义小说，以狄青为主角的《五虎平西》中，那位看中狄青欲求下嫁的青年公主确实是自称“哀家”的，人家还未婚配呢!李雨堂，号西湖居士，清代人，编著了狄青演义三部曲：《万花楼》、《五虎平西》、《五虎平南》。在后面两部中，各有多处单单国八宝公主自称“哀家”的例证，...
