吴维库阳光心态读后感篇一：读吴维库的《阳光心态》有感读吴维库的《阳光心态》有感江苏省姜堰市财政局蒋垛财政所郁彩霞刚拿到该书时，特别不以为然。都网络时代了，商贾达官，野老妇孺，只要有电脑，一个晚上敲个几百几千几万的，发布观点，辩论真伪，记录梦想，抒发胸臆，真是天马行空，任君驰骋。短的叫微博，长的叫小说。谁还不能著书立说？更不用说某些小文人，况且吴教授呢？也就随意翻翻，湖光掠影，蜻蜓点水。不曾想，翻到一页时，居然呆住，拍案叫绝。之后一气呵成，三个小时啃光一本《阳光心态》。第二天，又反复咀嚼，夜里反复回味。我曾想，多青年了，没像如此如饥似渴过？这本书如一泓汩汩清泉，流淌过我干涸已久的心灵又如一弯峨眉新月，照亮了我愁肠百结的人生旅途。当年释迦牟尼在菩提树下悟道，吴教授的《阳光心态》无疑是我的菩提树了。几番读下来，有如醍醐灌顶，大彻大悟。正确定位把握人生昔有诗仙李白，得意时高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来。”甚至令高力士为其脱靴，豪放不羁之极。失意时却又“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”甚至临风把酒，引吭高叹，“大道如青天，我独不得出。”悲观至极。这前后比照，判假设两人，有天壤之别。今日想来，李白缺少的正是一份良好的阳光心态，人生高潮时把持不住本人，自以为才华横溢就恃才放旷。一句话，锋芒过露，辱群宦太甚，这就为本人的后半生掘了一座坟。果不其然，后遭奸人进谗，李被左迁流放。呜呼!悲哉哀哉！试想，李白假如当初读过《阳光心态》，明白得在人生高潮时调低一点，人生低潮时调高一点，平常时调稳一点，又何假设至此？又何愁不能锦绣人生，善始善终？前车之覆，后车之鉴。得失平常心一切随缘去这是我看完此书后的一大体会。但这并不意味着消极避世，甘于平凡，而是主动上进，积极争取。努力攀岩者，虽未达顶峰，未能看到世外风光，但至少饱览了沿途美景，享受了整个过程。身体力行，参与其中，这才是最重要的。我虽身处穷乡僻壤，但能独善其身，协调好周边人情关系，积极储藏专业知识，以待时变。当前金融财会理念正悄悄地发生变化，一切都在与国际接轨，墨守成规只能固步自封。作为基层财政人员，更应有紧迫感，责任感，使命感。“得失平常心，一切随缘去。”并不是说老子、庄子的不争，不要的思想，而是要顺应事情开展规律，去努力，去争取，做到不妄为，不乱为，以阳光心态对待虽事未竟，亦无悔憾。平常心对待，不患得患失，真正实现“无为即有为”。趋利避害心存幸福英国教育家尼尔说：“生命是一个过程，重在追求幸福，寻找欢乐。事实上，早在几千年前的思想家亚里士多德就说过类似的理念：“生命的本质在于追求欢乐，使得生命欢乐的途径有两条：第一，发觉使你欢乐的光阴，增加它；第二，发觉使你不欢乐的光阴，减少它。但由于人得教育背景不一样，经历环境家庭不同，其世界观、价值观必定不一样。一个士兵以为将军欢乐，将军走到田头，看见老农倚在大树下吸着旱烟，不觉萌发解甲归田之意。旧社会，穷人面黄肌瘦，尖嘴猴腮，面对肥头大耳的财主，心生阶级仇恨。现在新社会，恐“三高”一族比财主还肥，又心生忧虑。有人认为吃鲍鱼猴脑是莫大的幸福，有人却在为破坏生态环境痛苦。因而幸福并无统一定义，存在个人心中而已。依照你的世界观价值观，你假如欢乐，就去做。只要不违犯法律法规，不悖于社会公德，勿观旁人眼色李白爱好饮酒，但凡有酒，必定“会须一饮三百杯，莫使金樽空对月。”这是积极的享受的美妙的人生。生活美如酒时，何不开怀畅饮，体验生活之甘甜。何必像杜甫一样，一辈子没露过笑脸。整天颤颤巍巍，愁眉苦脸。国难当头，只能“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”家里穷得揭不开锅时，连他的儿子都对粗鲁的怒吼。他只好拄着拐杖，到邻居家乞讨一碗饭。这种人生，与他设想的“千秋万岁名，寂寞身后事”恰恰相反。八月秋风中，茅屋飘摇欲坠。“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去。”家且不保何谈国破？这种惨象，在众人看来是悲剧人生，毫无幸福可言。然而杜甫痴想着美妙的今后，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这一刻，他是幸福的。至于后...
