远方与家乡高三作文到不了的都叫做远方，回不去的都叫做家乡。“远”跟“近”相对，那“远方”顾名思义确实是跟近处相对的。我不断在想，为什么到不了的都叫做远方，每一个远方都能够由于我们的努力而成为近处，既然如此，就没有真正意义上的远方了。但，如今的我终于理解“远方”的含义了，这是在看了余秋雨的《千年一叹》中的一篇《我回绝说它漂亮》后领悟到的，这篇文章是余秋雨在看了举世知名的“恒河晨浴”后写下的。恒河，多么神圣，多么伟大的河啊。它关于印度人的意义等同于中国的黄河对中国人的意义，但是，同样为母亲河，恒河边上却上演着人类的悲剧。恒河的晨浴曾被人描绘成诗意的图画，但实际上，进展晨浴的人大都是立即走向生命尽头的人。由于当地的风俗，死在恒河边上是能够免费火化并把骨灰撒入恒河的。因而庞大的人群夜以继日地向恒河奔去。在恒河边上看到的不是文明古国灿烂的文化，而是人类的肮脏、丑陋。人的死亡都在恒河边上夸大地解放，这是如何样的一幅景象啊！再回到我本人身上来，不断，漂泊这个词都特别吸引我，特别羡慕别人能够漂泊，可现实告诉我，这里边包含着不为人知的辛酸，也确实是如此，阻止我将漂泊从名词变为动词。那么就去旅游吧，来一场短期的漂泊。法国的普罗旺斯是我向往了特别久的地点。那儿大片的薰衣草田就像幸福的魔咒，想想都觉得幸福和欢乐。但是看了“恒河晨浴”后我不禁疑心，那儿确实有那么美吗？假设有一天我背着行囊站在向往了特别久的花田边上，看到的是类似农民丰收的景象，大片的薰衣草被放倒，花农们面朝黄土背朝天，已没有往日浪漫的景象，甚至是比这还要糟糕的景象，我会如何样，我还会觉得幸福和欢乐吗？会懊悔打破梦想的泡泡？仍然庆幸梦想的泡泡即便破灭，让我不再沉醉在本人一厢情愿的梦想中？不，这都不是我要的结果。那么就让普罗旺斯永远停留在“远方”吧，让那儿的薰衣草永远在开我内心，它会永远都是那么美。到不了也好，能够让远方在内心永远保持奇异。到不了的远方是一份奇异的向往，回不去的家乡却是一抹心头的酸楚。正如席慕容的《乡愁》：家乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起家乡的相貌是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手离别别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去是的，乡愁是一棵没有年轮的树，不但不会老去，还回越发茂盛，开支散叶，开花结果，讲乡愁代代相传，渐渐沉淀，成为游子心中永不磨灭的印记。
