《陈情表》教学目的1：学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。2：体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。3：背诵全文。4、对学生进行创新思维培养。教学重难点1：在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。2：把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。3：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。媒体设计：投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。教学时数：2课时。教学步骤一、导语设计中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。二、关于“孝廉”与“察举制度”《陈情表》中有“前大守宗臣逵察臣孝廉”一句，意思是“从前太守名逵的考察和推举我为孝康”。那么，什么叫“察”?谁有资格可以荐举?“孝廉”又是什么官职?“察”指的是“察举”，这是汉代选拔官员的一种制度。由丞相、列侯、刺史、郡守、国相等高级官吏作为推荐人，向中央政府荐举品行端正的人去做官。又根据被荐举者的个人情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称，如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、贤良文学(才能优异)、秀才等。这是西汉时期做官的一条重要途径。想做官的往往求人荐举，实际上被荐举的人中不少人是由世家大族互相吹捧、弄虚作假产生的，并不一定有真才实学。当时有民谣说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”秀才不识字。孝子赶出爹，民谣是对这种察举制度的莫大讽刺。到了东汉时期，察举制度有了重大改革，首先规定被荐举的人一定要年满四十岁，二是被荐举的人要经过考试后才能做官，三是规定郡守和国相按二十万人口选举一人的比例，每年荐举孝廉(这时候两科合并了)若干人到朝廷参加考试，及格者方能授予官职。这已经有点像后来的科举制度了。到晋时，仍保留汉代的这种察举制，但办法和名额已不尽相同了。三、解题：本文的题目是《陈情表》，“陈”是什么呢？“表”是什么呢？“情”又是什么呢？“陈”是陈述的意思，表，是一种体，一种奏章，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章(如《出师表》)。情：1情况（事实）；2衷情（孝情、忠情）；3情理（忠孝之道）。（投影）四、研习课文（一）：整体把握，理清思路1、对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。（1）注意以下加点字的读音和在词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命（2）注意以下加点虚词的词义和用法：以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日（3）注意以下加点的实词：慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦（4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。2、你能说出哪些成语出自本文吗？如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等一直流传至今，，均成为人们信手拈来的语句。3、由题目展开思考：为什么要“陈”?“陈”什么?“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职(或：不想到晋朝为官)。“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。(或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心)。4、结构梳理：一段：历述自己的悲惨遭遇。二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养三段：提出孝之大理。不能就职四段：提出先尽孝、后尽忠。（二）：具体研习1—2段诵读第1段。1、本段哪一句话是作者陈述的中心?作者究竟有哪些“闵凶”?夙遭闵凶“闵凶”之一：父丧母嫁“闵凶”之二：多病零丁故不能废远。“闵凶”之三：门衰祚薄(为下文伏笔)“闵凶”之四：夙婴疾病2、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么...
