●备课资料一、课文补遗1.词语补注（1）湘江：源出广西灵川东海洋山西麓，流贯湖南东部，经长沙北去，于湘阴芦林潭入洞庭湖，全长817公里，是湖南境内最大的河流。（2）橘子洲：简称橘洲，通称水陆洲，俗名下洲，是长沙西湘江中一个狭长的洲。南北大约十一里，东西最宽处约一里。宋代祝穆《方舆胜览》说，洲上多产美橘，故名。（3）万山：指长沙市湘江西岸连绵起伏的岳麓山和湘江两岸的其他一些山。毛泽东在湖南第一师范读书时，常和同学们到这一带游览。山上有很多枫树。（4）万类霜天竞自由：万类，晋代张华《答何劭》：“洪钓陶万类，大块禀群生。”指天地间的一切生灵。这里如同说万物，统指宇宙间的一切事物。霜天，下霜的天气，这里指深秋。竞，竞争、竞赛。自由：不受拘束，自在适意。（5）击水：作者自注：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当击水三千里。”（6）百舸：泛指众多的船只。汉扬雄《方言》卷九：“南楚江湘，凡船大者谓之舸。”争流：三国魏嵇康《琴赋》：“尔乃颠波奔突，狂赴争流。”南朝宋刘义庆《世说新语》卷上《言语》载晋顾恺这赞会稽山川之美曰：千岩竞秀，万壑争流。“本为群波竞逐而涌流，此处转以形容群舟争相行驶。（7）鹰击长空：谓雄鹰展翅捕击长天，迅猛矫健。鹰击：宋李昉等《太平御览》卷一四《天部》一四《霜》引《春秋感精符》：“季秋霜始降，鹰隼击。”《汉书》卷二七《五行志》：“故立秋而鹰隼击。”皆谓博杀凡鸟。（8）翔：本指鸟儿不扇动翅膀的飞行，此谓鱼儿悠然自得地轻缓游动。以上二句，可参看《诗·大雅·早麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”三国魏曹植《情诗》：“游鱼潜绿水，翔鸟薄天飞。”（9）峥嵘岁月：南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“岁峥嵘而愁幕。”宋陆游《十二月二十九日夜半雨雪作披衣起听》诗：“岁月惊峥嵘。”皆为感叹流年之辞，毛泽东同志转用以指不平常的斗争岁月。峥嵘，本形容山势高峻，引申由有特殊义。2.关于词的起源（1）关于词的起源，历代争议纷纭。从探源的理论视角上来看，大致有“形体说”“风格说”“音乐说”三种。所谓“形体说”，即抓住词以长短句式为主的形体特征，去前代的杂言歌辞与韵文形式中寻求，从而得出词最早源于《诗经》、古乐府的观点；所谓“风格说”即从词婉约、绮靡的所谓“本色”风格方面入手，到前代的歌辞与诗歌中寻觅相同或相近风格的作品来作为它的起源，从而得出词与六朝宫体诗或乐府诗有直接渊源关系的看法；所谓“音乐说”，即从词与音乐的关系上进行考察，而分别得出源于古歌、古乐府和唐代近体诗等不同结论。从起源的时间确立上来看，则有远古、先秦、汉魏六朝、隋唐等多种时态。尽管诸说之中不无合理可取的因素，但从总体上看，都缺少科学性与系统性。词最先是作为一种配乐歌唱的歌辞而出现的，属于音乐文学的形式范畴。歌辞是以音乐为载体，与歌唱相伴而行的，只要有音乐和歌唱的地方，就会有歌辞产生。人类自发声言语之时起，便开始了质朴而真率的歌唱，其歌唱既是歌辞也是诗，而且与舞蹈融为一体从这个最基本的原理上讲，词的起源也就是歌辞的起源，也就是艺术的起源。但是，歌、诗、乐、舞的混沌状态在以后的历史进程中已被打破，不同的时代有不同的歌辞形式，不同的歌辞形式所依凭的音乐载体有不同的性质，不同时代的歌辞与音乐曲调的配合也有不同的方式。因此，从最严格的意义上讲，词乃是在隋唐之际配合隋唐燕乐曲调、并以“依调填词”的方式创作出来的一种新型的歌辞形式。（节选自刘尊明《词的起源面面观》，见《文史知识》1999年第3期）（2）词调与词题词调描写词时所依据的乐谱、乐调。每个词调都有个名字，即词牌。如本词的词牌是《沁园春》，其他常见的如《菩萨蛮》《如梦令》《水调歌头》等等。但要注意的是，词牌不像我们平常写作文的题目一样，它与词的内容是不一致的。比如说《相见欢》《龟虽寿》，听起来好像是写欢喜、高兴的气氛，但其实是描述悲凉、凄惨的曲调。因此从北宋起，就有人在词牌下加一个小标题，表明题意。如苏东坡的《水调歌头》，...
