第9页共33页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第9页共33页貳、寺廟篇本篇大致介紹萬丹國小附近的寺廟。計有：萬惠宮、萬泉寺、萬安古地福德祠、竹惠宮、農惠宮。其中萬惠宮、萬泉寺、萬安古地福德祠都是具有悠久歷史的寺廟。一、萬惠宮：有關萬惠宮的介紹大致分為五個部份，這五個部份是：建築體、裝飾、神明、祭祀、萬惠宮的故事。在還沒有開始介紹之前，有件事情在此要先提出，就是有關方位的問題。一般寺廟裡的方位並非以參拜的人為準，而是以神明作為基準。所以文中如果有提到前後左右，一概是以神明為準。（一）建築體：１、屋頂：萬惠宮的屋頂，前殿是「重檐歇山」式。所謂「歇山」是指屋坡（屋頂像山坡狀的部份）下垂的時候，到了某個地方突然間坡度變緩，而且在屋坡變緩的地方，側面的牆上又伸出屋坡出來。也就是屋坡由頂端垂下來的時候，原本只有前後兩個屋坡，到了底下則變成了前後左右四個屋坡。而這種四垂的屋頂如果有兩層的，就叫做「重檐歇山」。剛剛介紹的是前殿，接著是正殿。正殿的屋頂是「假四垂」式，所謂假四垂是指上層的屋頂是「歇山」式的，而下層則仍然保持前後兩坡的屋頂。像這種上層四垂、下層兩垂的屋頂叫做「假四垂」式。還有金爐（燒紙錢的地方）的屋頂相當特別，是類似所謂的「盔頂」式。因為屋頂造型像頭盔的模樣，好像上面戴了一頂頭盔一樣。但是這裡的屋頂，為了要在上面做四條龍，屋頂的型式稍微有點變形，所以在此特別稱它「類似盔頂」式。介紹完屋頂型式之後，以下再針對屋頂的細部做介紹如下：（１）屋脊：屋脊是指屋頂上長條帶狀，用來壓住屋坡邊緣瓦片的結構。屋脊可分為正脊、曲脊和垂脊，在此可見到正脊和垂脊。正脊是位在屋坡的頂端，垂脊則是位在屋坡的左右兩側。此處在正脊的頂上又加了一層屋脊，這種裝飾用的屋脊叫做「西施脊」，而在兩層屋脊之間通常會留下透空的部份，是為了讓風透過去，以避免屋脊被強風吹垮。正脊不論是一層還是兩層的，在它的上面和前面通常都會加上一些雕塑做為裝飾。像這裡所見到的正脊上端雕塑是「財子壽三仙」、「雙龍護寶塔」。（２）屋瓦：屋瓦分成板瓦和筒瓦，板瓦是一般民宅看到的板狀略有弧度的瓦片，而筒瓦是一端做成圓筒狀的那種瓦片。在這裡所看到屋頂是用筒瓦蓋的，筒瓦蓋的屋頂，屋坡上可看到一條一條屋瓦所連接成的條狀圓筒。在此要特別介紹的是：剛剛所提到那一道一道的條狀圓筒，在它垂下來到盡頭的地方，可以看到一個圓形的瓦片蓋，這種圓形的東西叫做「瓦當」。瓦當上面一般都會印有圖案。在屋簷的地方可以看到整列的瓦當，而在瓦當和瓦當之間，有個略成倒三角形的東西，那個叫做「滴水」，顧名思義，它是在下雨的時候，可以用來讓雨水迅速從三角尖滴下去的。它的上面也會印有圖案。第10页共33页第9页共33页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第10页共33页（３）燕尾：位在正脊的兩側翹起來的部份，因為它的尾端做成開叉，樣子看起來像燕子的尾巴，所以稱為「燕尾」。燕尾可增加屋脊的曲線變化，在古代是只有當官的人家屋頂才能做燕尾，而現在，寺廟就把這種建築特色吸收進來。（４）牌頭：位在垂脊的末端，通常有個底座，上面做一些雕塑。它的原始作用是增加重量來壓住屋頂，尤其是壓住屋簷不要讓它被風掀掉。發展至今，牌頭的裝飾功能似乎更形重要，因為它是匠師發揮藝術才能的好地方，這個地方常常會做一些人物戰馬的裝飾圖樣。２、梁柱：梁柱是用來支撐屋頂的，水平方向的叫做「梁」，垂直方向的叫做「柱」，兩者搭配起來共同承擔支撐的任務。依梁柱搭配的簡單和複雜，大致分為穿斗式和抬梁式。此處所見到的是「抬梁式」，是屬於較複雜的那種類型。所謂抬梁式就是使用梁來代替柱子支撐，這樣可以減少柱子的使用，尤其寺廟需要比較大的空間，如果眾多參拜的人隨時都要去閃避柱子，那是很不方便的。對梁柱有了基本概念之後，以下再對梁柱的型態和構造做進一步的說明：（１）通梁：前面已經提過，具有支撐作用的水平木條叫做梁。但同樣是水平木條，我們又把它分成直向和橫向，為了說明方便，在此把前後方向稱為直向、左右方向稱為...
