（通史版）高考历史一轮复习 课后限时集训5 隋唐、宋元时期政治制度的演进与完善-人教版高三全册历史试题VIP免费

课后限时集训(五)隋唐、宋元时期政治制度的演进与完善(时间：40分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2019·深圳一模)唐朝初年，皇帝授予一些官员“同中书门下三品”“同中书门下平章事”“参议朝政”“参知机务”之类的名号，让他们参与宰相事务，共议军国政事。这一措施()A．巩固了三省长官的地位B．加剧皇权与相权的矛盾C．解决了效率低下的问题D．分化相权并加强了皇权D[增加更多职位就是在限制、减少三省长官的权力，故A项错误；相权是皇权赋予的，增加官职数量就是加强皇权的表现，故B项错误；人员众多才会导致效率低下，故C项错误；增加官职是为了限制相权，加强皇权，故D项正确。]2．唐初三省制下，中书省的具体工作为批答奏章和起草诏书，是决策出令的第一道程序。门下省对诏令的审议封驳，成为决策出令的又一道重要程序。门下省审复的诏令，经皇帝“画可”、加盖皇帝印玺后，再下达尚书省执行。材料反映的三省运行机制()A．有利于官僚政治的建立B．强化了尚书省的决策权C．削弱了至高无上的皇权D．推动了中央决策合理化D[三省分别负责决策、审议和执行，相权分散，三省相互牵制和监督，可减少政令失误，有利于决策合理化，故D项正确。]3．(2019·“皖南八校”联考)唐玄宗时规定，“京官不曾任州县官者不得拟为台省(中央)官”；宋代有一条规定：“举非州县之职，则毋以台谏选焉。”由此可知，当时的高官选拔()A．强调对中央政令的服从B．注重出身和门第C．注重基层实践经验D．以官员的德和才为标准C[题干没有提及高官对中央政令的态度问题，故A项错误；对于高官的出身和门第问题，在题干中没有涉及，故B项错误；题干论述的是高官的选拔标准，但不是以德和才为标准，故D项错误；通过题干可知，唐玄宗时期的高官必须有州县官的经历，在宋代，高官必须从“州县之职”中产生，说明在唐朝和宋朝，中央高层的官吏必须有基层经历，故C项正确。]4．(2019·惠州调研)隋唐时期，御史与谏官相辅相成的监察制度体系臻于完备。宋以后，谏官制度逐渐衰微，明清时期逐渐形成以御史与谏官制度合一的、以都察院为主体的单一监察制度体系。可见古代监察体系的演变()A．缓和了官员内部的矛盾B．保障监察权力的高效运作C．提高了中央的行政效率D．与专制权力的强化相一致D[材料“隋唐时期，御史与谏官相辅相成的监察制度体系……明清时期逐渐形成以御史与谏官制度合一的、以都察院为主体的单一监察制度体系”表明了古代监察体系的演变主要体现在由复合性体系到单一性体系的演变，由监察政府、皇帝到只监察政府，与专制权力的强化相一致，故选D项。]5．(2019·鄂尔多斯一模)唐太宗说：“朕所好者，唯尧、舜、周、孔之道，以为如鸟有翼，如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。”所以唐以儒学为资政之术，同时把它作为科举考试的内容和标准。据此可知，科举制()A．打破垄断，缓和激烈社会矛盾B．教化民众，引导社会文化方向C．鼓励向学，营造向上社会风气D．选拔精英，优化传统社会结构B[在唐太宗看来，尧、舜所行的是仁义之道，周公创立、孔子所传的是礼乐教化，二者是君临天下、治国治民的最有效的思想武器，有了儒学，就如同鸟有了翅膀，鱼游于水中，就可以治国理民；反之，国家就无法治理，政治上就陷于死地。所以，唐以儒学为资政之术，并通过科举引导社会文化方向，故选B项。]6．(2019·日照一模)唐代士人将“始不以进士擢第，不娶五姓女，不得修国史”称为“平生有三恨”；宋代士人把“入翰林，加金紫，知贡举”，叫做“平生美事三者并集”；把“不历中书”、未拜相，叫做“生平不足”。据此可知，唐宋社会()A．由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化B．科举制发展使传统宗法观念日益淡化C．商品经济发展促进了价值追求的变化D．从以门阀为中心转化为以品官为本位D[唐代既“尚姓”又“尚官”，宋代则“尚官”，反映了社会心理的变化，社会从以门阀为中心转化为以品官为本位，故选D项；由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化，即越来越多的官员来自平民，而不是贵族，强调官员主体的变化，与材料主旨无关，故排除A项；宗法观念强调血缘关系，故排除B项；商品经济发展促进了...