仿真模拟综合测评(B)一、选择题(每小题4分,共48分)1.白寿彝对宗法分封制曾作如此评价:“从政治上讲,一国无二君:从宗法上讲,一庙无二祭主
”这表明宗法分封制度的主要特点是()A.家国同构B.神权统治C.等级森严D.中央集权解析:由材料“从政治上讲,一国无二君:从宗法上讲,一庙无二祭主”可知宗法分封制下存在“家国同构”特点,故A项正确;宗法分封制度与神权统治无关,故B项错误;分封制下形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的层层等级,具有等级性,但这在材料中无体现,故C项错误;分封制下中央并未实现对地方的有效控制,因而不具有中央集权的特点,故D项错误
答案:A2.[2018·湖北部分重点中学高三联考]“按照以政治权力、经济财富和文化名望这三种主要社会资源的分配作为划分社会形态的标准,尤其是权力分配的标准,魏晋南北朝的社会还是应被称之为世袭社会,即一种和从西周到春秋的世袭社会既属于同一个类型,但又有许多区别的世袭社会
从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看,最终是走向了一个选举社会
”材料的依据应该是()A.汉朝的察举制和隋唐的三省六部制B.魏晋的九品中正制和隋唐的科举制C.魏晋的九品中正制和隋唐的三省六部制D.汉朝的察举制和隋唐的科举制解析:据材料“按照以政治权力、经济财富和文化名望这三种主要社会资源的分配作为划分社会形态的标准,尤其是权力分配的标准”,隋唐的三省六部制属于中枢管理体制故A项错误;魏晋的九品中正制和隋唐的科举制都是选官制度,故B项正确;隋唐的三省六部制属于中枢管理体制,故C项错误;汉朝的察举制与材料的主旨不符,故D项错误
答案:B3.[2018·云南昆明二模]“当代中国人若要在思想上安身立命,不得不面对两类强大的资源:一是传统,二是西方
在全球化的语境下,领悟古典命题的现代意义,使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸,而古典新意的思维方式便成为我们认识自己,