河北省衡水市高考历史大一轮复习 单元一 古代中国的政治制度 作业1 夏、商、西周的政治制度-人教高三全册历史试题VIP免费

作业(一)夏、商、西周的政治制度1．《左传·定公四年》载：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。故周公相王室以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。”材料表明()A．宗族关系是维系分封制的纽带B．周公成为天下的绝对大宗C．智慧和品德是分封的重要依据D．殷族获得与周族同等地位解析：据材料中信息可知主要阐释分封的依据，而没有涉及到宗法制的相关内容，故A项排除；据所学可知周公当时的爵位，而周天子是天下绝对大宗，故B项排除；据材料中“昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周”反映的是分封的重要依据是智慧和品德，故C项正确；据“殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周”等信息可以得出殷族没有获得与周族同等地位，故D项排除。答案：C2．历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下图器物可以佐证的是()A．中央集权制度正式确立B．国家大一统局面的实现C．第一个国家政权的诞生D．周天子天下共主的地位解析：根据试题所给材料来看西周青铜器何尊有关于“中国”的最早记载。结合所学知识可知，西周时期中央集权制度还未形成，故A项错误；国家大一统局面的形成一般认为是在封建时代的秦汉时期，特别是汉武帝建立了大一统的局面，故B项错误；“中国”词语的出现并不能说明第一个国家政权的诞生，根据所学也可以推断出西周不是中国历史上第一个国家政权，所以C项错误；根据西周时期分封制宗法制的内容可知周天子居于天下之中，体现出天下共主的地位，所以D项正确。答案：D3．公元前634年，齐国攻打鲁国，鲁国派使臣见齐君说，鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有“世世子孙无相害”的盟誓，你打鲁国怎么能对得起先祖？于是，齐君下令退兵。这一结果出现的原因是()A．盟约对春秋各诸侯的政治约束B．荣辱与共、利益一体的宗族观念C．诸侯必须服从天子的分封体系D．文化认同、天下共主的心理渊源解析：分封制下的诸侯国享有世袭统治权，是相对独立的政治实体，盟约对春秋各诸侯的政治约束是有限的，排除A；由材料可知，齐鲁国君并非同一宗族，排除B；材料没有体现诸侯与天子的关系，排除C；由材料“共同协助周王安天下，……你打鲁国怎么能对得起先祖？于是，齐君下令退兵。”，可见齐军退兵基于文化认同、天下共主的心理渊源故选D。答案：D4．“乐”原指早期人们用以表达情感的文化活动，如诗歌、音乐、舞蹈等。西周时出现了十分严格的乐舞制度。祭祀时“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音，而行少八风。”这样的变化()A．遵循血缘政治传统B．带有鲜明的等级色彩C．维护了儒学的地位D．表现乐舞的发展演变解析：根据题干“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二”可以看出西周的乐舞制度带有鲜明等级色彩，故B项正确；A材料无法体现，排除；春秋时期孔子创立儒学，时间不符合材料，材料也与儒学无关，排除C；材料主要反映的是乐舞走向等级化，D不符合材料主旨，排除。答案：B5．殷人祭祀祖先的主要目的是想通过取悦先王先公等获得庇护、避免灾难。与此相比周人有着明显的不同：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。”商周祀祖制度的演变()A．反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化B．表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权C．显示出早期宗教文化中越来越多的人文理性因素D．推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生解析：从材料中来看，周代的祭祀活动不仅仅是为了祈祝祖先荫庇后世，更重要是的是从这一系列的活动中总结出的制度与规范，这对于王朝的发展具有重要的意义，是人文因素的体现，故本题选择C选项。A选项材料没有体现出“社会教化”；B选项没有理解材料中的真实含义；D选项无法从材料中得出结论。答案：C6．有学者说：“持续不断而又存在于不同层次的封建，需要源源不断的土地供应作为制度实施的前提条件。一旦土地资...