劳山道士劳山道士--------蒲松龄蒲松龄劳山即崂山劳山即崂山蒲松龄蒲松龄::字字留仙，又字剑臣，留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山别号柳泉居士，山东淄川人。东淄川人。他用数十年他用数十年的时间编撰成短篇的时间编撰成短篇小说集《聊斋志小说集《聊斋志异》。异》。《聊斋志异》《聊斋志异》““聊斋”是蒲松龄的聊斋”是蒲松龄的书房名号，“志”是书房名号，“志”是记的意思，“异”指记的意思，“异”指离奇的事。本书是清离奇的事。本书是清代文言小说的代表。代文言小说的代表。鲁迅评其为：“使花鲁迅评其为：“使花妖狐魅，各具人情，妖狐魅，各具人情，和异可亲，实为异类。和异可亲，实为异类。邑有王生，行七，邑有王生，行七，故家故家本县有个姓王的读书人，排行第七，是世代本县有个姓王的读书人，排行第七，是世代子。少慕道，子。少慕道，闻闻官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术，听说官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术，听说劳山多仙人，负笈往劳山多仙人，负笈往游。游。劳山上有许多仙人，就背着书箱前去学习。劳山上有许多仙人，就背着书箱前去学习。登一顶，有观宇，甚幽。登一顶，有观宇，甚幽。登上一个山顶，有一座道观，很是幽静。登上一个山顶，有一座道观，很是幽静。本县本县排行排行世代做官的世代做官的人家人家书箱书箱一道士坐蒲团上，素发垂领而一道士坐蒲团上，素发垂领而一个道士坐在蒲团上，白发一直垂到衣领上，一个道士坐在蒲团上，白发一直垂到衣领上，神观爽迈。叩神观爽迈。叩而与而与神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道语，理甚玄妙。语，理甚玄妙。请请士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求白白恭敬地恭敬地问问蒲草编的圆垫蒲草编的圆垫子子高远过人高远过人深远奥妙难以捉深远奥妙难以捉摸摸师之，道士说：“恐娇惰师之，道士说：“恐娇惰不能不能拜道士为师，道士说：“担心你娇气懒惰不能拜道士为师，道士说：“担心你娇气懒惰不能作苦。”答言“能之”。其作苦。”答言“能之”。其门人门人干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子甚众，薄暮毕集，王俱甚众，薄暮毕集，王俱与与很多，傍晚的时候全聚在一起，王生向他们很多，傍晚的时候全聚在一起，王生向他们拜……为师拜……为师干苦活，干苦活，服苦役服苦役迫近迫近人人多多天色昏暗天色昏暗稽首。遂留稽首。遂留观中。观中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。第一段交代王生的身份，第一段交代王生的身份，家家境，为下文他不能吃苦埋下了伏境，为下文他不能吃苦埋下了伏笔。笔。叩头叩头于是，就于是，就凌晨，道士呼王去，授以凌晨，道士呼王去，授以将近天亮的时候，道士把王生叫过将近天亮的时候，道士把王生叫过去，交给他去，交给他斧，使随众采樵。王斧，使随众采樵。王一把斧子，让他随众弟子去砍柴。王生一把斧子，让他随众弟子去砍柴。王生谨受教，过月余，手谨受教，过月余，手恭敬的接受了命令。过了一个多月，手恭敬的接受了命令。过了一个多月，手恭敬恭敬足重茧，不足重茧，不堪其堪其和脚上都长了很厚的皮，王生不能忍受这种和脚上都长了很厚的皮，王生不能忍受这种苦，阴有归志。苦，阴有归志。痛苦，暗地里有了回家的想法。痛苦，暗地里有了回家的想法。第二段写王生初学受不了苦第二段写王生初学受不了苦,,萌生退意。萌生退意。能承受能承受一夕归，一夕归，见二人与见二人与一天傍晚回到观中，王生见两个人一天傍晚回到观中，王生见两个人和和师师共酌。日已暮，共酌。日已暮，尚尚师父在一起饮酒。太阳已经下山，还师父在一起饮酒。太阳已经下山，还无灯烛，师乃剪纸如无灯烛，师乃剪纸如镜镜没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样粘壁间。俄顷，月粘壁间。俄顷，月明明的纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月的纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月辉室，光辉室，光鉴毫芒。鉴毫芒。光照亮了整个房间，光亮能照出极细的光照亮了整个房间，光亮能...
