是资本主义在毁灭人类VIP专享VIP免费

是资本主义在毁灭人类唯共产主义能拯救世界――就《共产主义原理新论》和《辨证的马克思主义全局观》答读者问(2012.1.12-----1、《共产主义原理新论》究竟新在哪里?答:在这里我们首先需要坦言:本人的<<共产主义原理新论>>决非无源之水,无本之木.其实它只是在马克思、恩格斯共产主义原理（或曰科学社会主义）的理论基础上，根据百余年人类历史发展所展示出来的大量新的事实以及国际共产主义运动正反两方面丰富的历史经验，站在足以通观大自然和人类社会整个历史发展过程的高度，并切实运用与马克思恩格斯同样的思维方式，充分发挥当代人全新视角的优势，经过长时间全面反复认真思考的产物。我们知道，马克思主义作为客观而正确地反映大自然和人类社会发展规律的科学，它的创立者的思想状况和认知能力则势必为他所处的那个时代的具体环境条件所局限。故这种理论要保持其客观正确的科学性，那么它就务必与时俱进，随着时代的发展而发展。列宁曾经教导我们：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿落后于实际情况就应当在各方面把这门科学推向前进。”（《我们的纲领》）我们今天正是这样做的。共产主义原理新论新就新在它是在全新的历史条件下，对马克思恩格斯科学理论的继承和阐发。打开历史我们可以清晰地看到，马克思、恩格斯当年所处的时代正处于资本主义迅速发展的上升时期，到处可见的是资产阶级疯狂而野蛮的资本积累，使广大无产阶级和其他劳动者每天都遭受着残酷的剥削和压迫，精神上倍受凌辱。为彻底改变这种极度不合理的社会现象，马克思恩格斯下决心摧毁这种社会制度，特倡导共产主义革命以实现社会的根本性变革，并将这种理论概括的称之为：“关于无产阶级斗争的性质、条件和一般目的的学说”。今天我们所处的时代与马克思恩格斯那个时代有着截然的不同。我们今天面对着的是这样的现实：随着社会生产力的迅速发展，资本主义的发展已经达到了自己的极致，它的继续存在已经构成对整个人类生存与发展的极大威胁，马克思恩格斯所倡导的共产主义已经被历史发展严肃而紧迫地提到了全人类现实的议事日程上。因此我在充分肯定马克思恩格斯基本原则基本观点的同时，特又明确指出，作为理论，共产主义同时又是关于人类社会在进入资本主义社会末期，即人类面对最终灭亡威胁的情况下，如何求生存谋发展的科学。生活在当代的我们有理由有条件也完全有可能比马克思恩格斯对共产主义问题看得更清楚描述得更具体更确切。几年前，我曾对共产主义社会做过这样的描述：“这是一个普遍理性化的社会，这是一个全人类共同与生存危机抗衡的时代。”随后在《共产主义原理新论》（概要）中则又更明确地指出：“共产主义乃是在资本主义社会之后，直至人类社会最终无奈地从这个星球上消失这么一大段历史时期内，以公有制和经济全球化为基础，以阶级消灭和国家消亡为基础特征的人类社会最基本的存在形式，这是一个全人类同心协力共同与生存危机抗衡的时代。”“全面彻底的无产阶级社会主义革命和坚持不懈的无产阶级专政，则是它完全必要的准备和过渡。”我们如此的阐述，则一扫传统的关于共产主义问题上的空想色彩，使其一下从天上落到了地上，由理想变为现实，从而使马克思恩格斯的共产主义原理（或曰科学社会主义）立即变得无懈可击而让绝大多数人不得不由衷地信服其为最终能为人类带来新生和希望的最伟大的科学。《人民日报》曾刊载过这样一个故事：有位法国科学家做过这样一次科学实验，他先采集一束树叶放到盆子里，然后捉来数十条毛毛虫同方向依次摆放到盆沿上。毛毛虫开始觅食运动了，一天、两天、三天，有些毛毛虫终因体力不支掉了下来；五六天后，毛毛虫全部饿死了，原因是它们谁也未能吃上盆里的树叶。实验者说：这些毛毛虫中只要有一条能及时发现并爬向树叶，那么他们的命运则完全可能是另一种情况。我便是在世纪之交做了个偶然发现盆里树叶的毛毛虫。2、你从关乎人类存亡的高度来提共产主义问题，请问：人类真的会灭亡吗？答：应该说这是一个十分严肃的话题，然而我们也无需讳言，关于这个...