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名词解释【左联】“中国左翼作家联盟”的简称，中国共产党领导的革命文学组织，于1930年3月2日在上海成立，会议选举鲁迅、沈端先、冯乃超、钱杏邨、郑伯奇、洪灵菲七人为常务委员。创办《前哨》、《世界文化》、《文学导报》、《北斗》、《文学月报》等刊物。“左联”的成立，对于团结进步作家反击国民党反动派的文化“围剿”和推进革命文学运动，培养革命青年作家队伍，繁荣无产阶级革命文学，介绍和宣传马克思主义文艺理论，做出了积极的贡献。1936年在共产国际的干预下宣布自动解散。【文协】“中华全国文艺界抗敌协会”的简称，1938年3月27日成立于汉口。由郭沫若，茅盾、丁玲、胡风、夏衍等任理事，周恩来为名誉理事之一，老舍任总务部主任，负责“文协”的日常工作。“文协”的机关刊物是抗战期间坚持时间最久的《抗战文艺》。“文协”在成立后提出了“文章下乡，文章入伍”的口号。提倡抗战文艺的通俗化，要求文艺紧密地与抗日斗争相结合。“文协”的成立标志着文艺界抗日民族统一战线的最终形成。【民族主义文学】指由1930年6月，由cc特务头子陈立夫、陈果夫兄弟策划，并纠集一帮政客、帮闲、特务和反动文人，发起的反革命文学运动。其主要成员有潘公展、朱应鹏、范争波、王平陵、傅彦长、黄震遐等国民党上海市党部委员，上海市政府委员、国民党御用文人、国民党军官等。出版刊物《前锋周报》、《前锋月刊》等。在《民族主义文学运动宣言》中鼓吹“文艺的中心意识”，声称“文艺的最高主义，就是民族主义”。攻击左翼文艺运动导致了“新文艺的危机”。妄图以封建意识和法西斯思想的混合物来冒充民族意识，以此来抹煞阶级斗争，否定阶级意识，进而否定“左联”提倡的无产阶级革命文学，并创作“杀人放火”的“屠夫文学”与左翼文学对抗。【现代诗派】“现代派”因施蛰存在1932年5月出版《现代》杂志而得名。施蛰存在《现代·发刊词》中写道：“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗，它们是现代人在现代生活中感受的现代情绪。用现代的词藻排列成的现代诗形”。所以人们把在《现代》杂志上发表诗歌作品，体现其诗歌主张的诗人，称之为“现代派”。它的代表诗人是戴望舒、卞之琳、冯至、何其芳、路易士等。他们主张诗歌应该摆脱感情的直白宣泄，应该挖掘人的内心的深层体验，诗歌不能借重音乐和绘画，而提倡用象征手法去表现朦胧的意象，在形式上追求诗形的有意味性，努力建立一种自由、精致而又新奇的新诗形式。【社会剖析派】三十年代的一些现实主义作家，在马克思主义文艺理论的指导下，用阶级斗争的眼光去观察并分析社会现实，题材多取自于农村和城市的阶级斗争，对中国城乡社会进行精微而准确有力的剖析与再现，以解决一些重大的社会历史命题，达到形象而准确地指导人们认识中国社会现实的目的，具有极强的历史真实性。茅盾是这个流派的代表作家，他的《子夜》、“农村三部曲”、《林家铺子》是这方面的代表作。在茅盾及其作品的影响下，形成了一个“社会剖析派”，主要作家还有丁玲、沙汀、艾芜、吴组湘等。【京派】1928年新文学中心南移后仍留在北方的一些以《骆驼草》、《大公报·文艺》和《水星》、《文艺杂志》等为园地的，思想倾向创作风格相近的自由主义作家群。以周作人为精神领袖，以朱光潜为核心理论家，带有浓厚的学院派色彩。他们或继续前期乡土题材小说的写作，或描绘社会的种种世态，虽题材有别，而风格之恬淡柔美，温婉抒情却是一致的。代表作家是沈从文、废名、凌叔华、萧乾、汪曾祺、李健吾、芦焚等。【街头诗】也叫“传单诗”、“墙头诗”，它是抗战期间由田间、柯仲平等人在延安倡导的一种大众化的诗歌形式。这类诗的特点是短小精炼，通俗易懂、易于记诵、富有鼓动性，常被印成传单或张贴在墙头，直接发挥宣传教育作用。例如田间的《假如我们不去打仗》、《坚壁》、《义勇军》等作品都是街头诗的优秀之作。街头诗的发展，促进了诗歌的民族化、大众化。【七月派】抗战前期，围绕着胡风主编的《七月》杂志，团结了一批青年作家，这是“七月”派的雏形。1945年《希望》杂志创刊，路翎的长篇小说《财主底儿女们》，绿原，鲁藜、阿垅、曾卓、牛汉等年...