听《愚公移山》的歌曲，感受愚公的精神力量和人格魅力。然后请欣赏愚公移山的相关图片。听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹徐悲鸿的《愚公移山》《愚公移山》的雕塑学习重难点1、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。2、理解神话结尾的作用，体会对比、衬托手法的表达效果。1、愚公要移的是两座什么样的山？2、愚公为什么移山？3、移山的目的是什么？4、倒土的地点是哪里？5、他们是怎样具体行动的？6、山最终移掉了吗？7.愚公决心移山要克服哪些困难？8、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？9.故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写两山规模：“方七百里，高万仞”原因：“惩山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，达于汉阴”地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”愚公移山讨论并归纳：（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（2）年老力衰，人员少：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。7.愚公决心移山要克服哪些困难？赞同a.杂然相许b.杂曰c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”8、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？9.故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写？故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神惊天地、泣鬼神，感人至深。同时，故事的结局也照应了故事的开端。1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？疑难解析一智叟智叟愚公之妻愚公之妻１.态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。２.出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。３.称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼。４.语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”是疑问句，表示询问语气。“甚矣，汝之不惠！”是感叹句，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是反问句，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。５.对愚公力量的评价不同。其妻是“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”；智叟是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”疑难解析二•1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”•2.那你赞同谁的观点，为什么？•愚公正确。智叟：眼前的停止的观点愚公：长远的发展的观点。愚公究竟愚不愚？疑难解析三不愚1.愚公既有雄心大志，又有实施措施，在那个时代是“知识型”农民。2.他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（“无以应”）。3.他在移山的过程中站得高，看得远，考虑问题十分周密，能用发展的眼光看问题。4.他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”的巨大的决心和毅力。5.从个人出发，可能是“愚”的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。6.若像智叟那样安于现状，无所作为的话，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。从课文看得出来，"愚公"不"愚"，"智叟"不"智"，作者这样给他们命名，用意何在?从课文看得出来，"愚公"不"愚"，"智叟"不"智"，作者这样给他们命名，用意何在?智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚，愚公之“愚”在于：他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无匮而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚．愚者实智。显而易见。这样命名...
