XX县区地税局“五道防线”促廉政范文筑牢廉政教育基石，守住第一道防线----学《领导干部从政道德启示录》心得体会廉政教育是基础工作，是反腐倡廉的第一道防线。如何运用好廉政教育这件利器，把教育转化为受教育者的能动表现呢。领导干部应该怎样加强自身学习，提升思想境界，牢固树立为人民服务理想，宏扬反腐倡廉先进文化呢。通过《领导干部从政道德启示录》的学习，我认为主要做好四点。一、多一点传统文化熏陶，提升自身修养，筑牢廉政之基。《道德经》有这样一段论述。“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”万物相生相克，相辅相成，而不能“独存”的道理就这样解释清楚了。原来，古时把道理解释为自然变化规律，德是指人们认识掌握和运用规律的能力。马克思主义哲学思想辩证唯物主义认为如何获得真理，实践和劳动是个必要条件。而具备了必要条件，还必须满足人们认识—--实践----再认识，这个真理否定之否定的规律，人们才可以获得真理。真理与谬误往往只差一步。马克思主义辩证唯物主义把获得真理，归根于反复实践获得的。而传统文化认为是“道”生之；这是否截然相反呢。原来古代人们把道作为行政手段来解释，而非自然变化的规律。而德是作为教育手段来解释的。任何社会的发展和稳定都需要道德来维系。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；德之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是，以政令来教导，以刑法来管束，百姓会因求免于刑法而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。英国18世纪小说家菲尔丁曾经说过：即使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会在内心替自己订立出立法者所忘记订立的法律。德国哲学家康德也讲过：有两样东西，我们愈是经常和持久地思考它们，对它们历久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实心灵，这就是我们头顶的星空和心中第1页共5页的道德法则。中华民族历来有着崇德向善的悠久传统，对高尚道德的强烈呼唤始终伴随着社会前进的脚步。一个人越是追求高雅的文化，他的拒腐防变的能力越强，越能够牢固坚守道德底限。相反，一个人若是传统文化基础薄弱，越是容易被拉下水，成为贪婪的罪人。《贞观政要》书中记载着唐代魏征劝谏唐太宗李世民的一段话：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”由自然规律到治国道理，德行为先。所以说加强学习，提升修养，必须经常抓，也就是俗话说的打铁还得自身硬的道理。我们通过学习传统文化，必定会对我们的工作生活产生健康向上的推动力，对我们守井尽责，远离职务犯罪，也必将有强大的支撑作用。二、多学点模范榜样，少一点愚昧无知。榜样有很多，比如新时期涌现出的孔繁森、郑培民、沈浩、王瑛、杨善洲、罗阳等一大批忠诚于党、热爱人民，牢记宗旨、心系群众，爱岗敬业、无私奉献的优秀领导干部，都是深受人民群众敬重的道德模范。我们通过学习道德模范的先进事迹，应该起到照镜子作用。能照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病。在学习十八届三中全会精神，开展群众路线教育实践活动中，我们要比照模范，查找不足，解决问题。通过教育实践活动，我们必须保持谦虚作风，刹住“四风”，以净化党风、政风，永葆党员先进性。原XX省交通厅厅长卢万里曾经潜逃国外很长时间。据他讲，“在瑙鲁，在斐济，虽然与妻子儿女尽在咫尺，却不敢去，也不敢上街，一看见警察就两腿打颤，一听见警笛更是惊慌失措，面如土色，白天提心吊胆，夜里噩梦不断。”短短几个月的逃亡生活，卢万里的头发就白了大半。这个事例真切地说明了，腐败者承受着巨大的心里压力，腐败损害人的身心健康。领导干部只有以清廉为本，方可底气十足，无所畏惧。所以领导干部一定要牢记，廉洁是一种健康的生活方式，它有助于身心放松、健康平和，能够展现出旺盛的生命力和自信健康的精神风貌。古人云：“廉者常乐无忧，贪者常忧不足”。为官者谨防第2页共5页“慎独”，当官不为民做主，不如回家卖红薯。《礼记·中庸》说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”刘...
