大悲咒全文解释na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye．na-mo．ou-li-ye南无．喝罗怛那．哆罗夜耶．南无．阿唎耶皈依礼敬十方无尽佛、法、僧三宝．皈依礼敬净洁的圣者[南无]为皈依，[喝罗怛那]为宝，[哆罗夜]为三，[耶]为礼，全句是礼敬皈依三宝。[南无]为皈依从敬，[阿利]为圣者，或作远离恶法解，[耶]为礼，意为：敬礼皈依远离恶法的圣者。po-luo-jie-di．shuo-bo-la-ye．pu-ti-sa-duo-po-ye婆卢羯帝．烁钵罗耶．菩提萨埵婆耶礼敬自在观世音菩萨，礼敬觉有情[婆卢羯帝]为观、光、观察。[烁皤罗]为自在、世音。[耶]为礼。意为：敬礼自在观世音。[菩提]为觉，[萨埵]，为有情[婆耶]为礼。意为：敬礼觉有情。mo-he-sa-duo-po-ye．mo-hejia-lu-ni-jia-ye摩诃萨埵婆耶．摩诃迦卢尼迦耶礼敬大勇猛者即得解脱．礼敬大悲，自觉字渡，觉人渡人[摩诃]为大、多、胜，[萨埵]为勇猛者，有情，[婆耶]为礼，意为：敬礼大勇猛者即得解脱。[迦卢]为悲，[尼迦]为心，[耶]为礼。意为：敬礼大悲，自觉自渡，觉人渡人。an．sa-bo-la-fa-yi．su-da-na-da-xia唵．萨皤罗罚曳．数怛那怛写发愿皈依．自在圣尊．虔敬接存圣尊的教法及加持[唵]为皈命。为真言之母，意为：观智、行愿、教理、因果等。乃诵经之始。[萨皤罗]为自在，[罚曳]为圣尊，意为：自在圣尊。[数怛那]为正教胜妙，或作高上胜生，妙处胜身，[怛写]为欢言笑语，教诏咒召，意为：聪明圣贤加护。na-moxi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye南无悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶皈命光明自在的本性[南无]为皈命，[悉吉栗埵]为礼拜，[伊蒙]为我乃无我，[阿唎耶]为圣者，意为：皈依真我圣者。po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po婆卢吉帝．室佛罗愣驮婆观自在菩萨行大悲善业的处所[婆卢吉帝]为观，[室佛罗]为世音，[愣驮婆]为海岛，意为：观自在菩萨行大悲善业处。na-mo．no-la-jin-chi．shi-li-mo-heba-duo-suo-mi南无．那罗谨墀．醯利摩诃皤哆沙咩融入这贤德博爱的无上菩提心之中．使心无染著长放光明[南无]为皈命，[那罗]为贤，[谨墀]为爱。意为：皈依贤爱慈悲心、恭敬心、无上菩提心。[醯利]为心，指心的无染著，[摩诃皤哆沙咩]为大光明、长照明、空观心。sa-po-ou-ta．dou-shu-peng．ou-shi-yun萨婆阿他．豆输朋．阿逝孕利益一切六道众生，同沾甘露．使善者得到加持而恶者立即忏悔[萨]是看见，[婆]是平等，[阿]是一切法清静，[他豆输朋]是道法无边，意为：利益六道四生，同沾甘露。[阿逝孕]为无比法、无比教。即是卑陋心、无杂心。意为：善者奖励，恶者应即忏悔。sa-po-sa-duo．na-mo-po-sa-duo．na-mo-po-qie萨婆萨哆．那摩婆萨哆．那摩婆伽观世音菩萨以无边的佛法，平等护持众生并救渡一切有缘者[萨婆萨哆]是说佛法无边，[那摩婆萨哆]是说佛法平等，[那摩婆伽]是说佛渡有缘。mo-fa-te-dou．da-zhi-ta摩罚特豆．怛侄他愿菩萨护持我天亲世友使其皆悉成就．菩萨一切心法、智慧、手印之总持[摩罚特豆]为天亲世友，自[萨婆萨哆]到[摩罚特豆]，均是希求活菩萨使我天亲、世友皆悉成就。[怛侄他]是指咒中的菩萨圣号、悲心、种子、手印、智眼等诸种法门的真言。an．ou-po-lu-xi．lu-jia-di．jia-lu-di．yi-xi-li．mo-he-pu-ti-sa-duo唵．阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵以此总持愿力，让诵持大悲咒者与大慈大悲的观世音菩萨自在随缘救苦救难的法力，直接相应，并受此法力之护持[唵]为引导生出，[阿婆卢醯]为观音。[卢迦帝]为世尊、世自在。意为：良心不眛，通体光明，即可与天地同体。[迦罗帝]为悲者、救苦难者、兴道义者。意为：道心坚固，才能得大智慧。[夷醯唎]为顺教、无心。意为：顺道而行，即可得道。[摩诃]是说佛法广大，人人皆可修行；[菩提]是说看破世界皆空；[萨埵]是说修无上道，万法皆空。sa-po-sa-po．mo-la-mo-la萨婆萨婆．摩罗摩罗这些法力悉皆平等无有高下，如意自在[萨婆]是说佛法平等，利乐众生，一切有缘皆可得到乐利。[摩罗摩罗]为增长、如意、随意。即是指如意珠手眼。mo-xi-mo-xi．lie-tuo-yun．ju-lu-ju-lu．jie-mong摩醯摩醯．唎驮孕．俱卢俱卢．羯蒙使修持者即时自在，并获莲花宝座，使修持者发菩提心，乐植善本[摩醯]与[摩诃]...
