导语•我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!饮酒东晋·陶渊明结庐\在\人境人境，而无\车马\喧。问君\何\能尔，心远\地\自偏。采菊\东篱\下，悠然\见见\南山。山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。此中\有\真意，欲辨\已\忘\言。按节奏诵读诗歌结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。叙事居住在喧嚣的尘世，却听不到车马的喧闹。请问你如何能这样呢？精神超脱世俗自然就觉得住的地方僻静了。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。写南山美妙的晚景。此中有真意，欲辨已忘言。自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。傍晚山色秀丽，飞鸟合群结伴而还。这里边有人生的真意，想要辨识却不知怎样表达。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。1、作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？“车马喧”指“上层人士之间的交往”。因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄，看淡了权力、地位、财富等。因而“心远地自偏”。[[平和的心态必然拥有平和的生活平和的心态必然拥有平和的生活]]在人境无车马喧（果）←心远地自偏（因）研读第一层远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。远的对象是什么？研习第二层诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？（意境分析）在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。诗五首诗五首··饮酒饮酒写隐居的闲适生活为何偏采“菊”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？陶渊明爱菊，寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸的品格；他也爱采菊悠然自得的生活，包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣。1、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？景物描写这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。山间夕阳飞鸟归林指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。那就是人生不应该为功名利禄所累，那就是人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵的净土。回归自然，坚守住心灵的净土。至情言语即至情言语即无声无声这首诗通过描写优美的田园风光与悠然自得的田园生活，表现了作者对污浊官场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。•一、背诵默写：1、诗中借优美的山水田园风光，抒发作者恬淡高远心境的诗句是。2、诗歌中表达作者对理想的追求，歌咏人生的渴望的诗句是(悠然见南山采菊东篱下，(此中有真意，欲辨已忘言）李白少有大志，以管仲等名相自期，想辅佐帝王成就伟业。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他24岁那年，抱着“四方之志”，出蜀远游，漂泊大半生，直到42岁时才被玄...
