2022人间词话读书笔记人间词话读书笔记当看完一本著作后,想必你有不少可以共享的东西,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。但是读书笔记有什么要求呢?以下是我细心整理的人间词话读书笔记,希望对大家有所帮助。人间词话读书笔记1《人间词话》是近代极富盛名的文学理论指责著作,它集中体现了王国维的文学,美学思想,使中国古典文艺美学的历史上里程碑的第1页共83页重要作品。他继承了中国文艺指责的传统形式,乃是段章零语,灵机出现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;其次部分是附录。读了王国维的《人间词话》,顿觉词的世界是如此之大,如此之深,当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。最初接触王国维的那三句精辟的论断:今之成大事业高校问者,不行不历三种之阶级:“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天际路。”(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔《蝶恋花》此其次阶级也。”众里寻他千百度,第2页共83页回头蓦见那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。并不知道是出自他的著作,但已对概括除此三境界的人钦佩不已便生出急迫阅读此书的念头,其时,学习中国古典文学,老师举荐必读的书目中就有这本。因为阅历的浅薄,阅读时感到困难重重,比较晦涩难懂,匆忙读了一遍了事。但是经过了十几年的时间,人生的阅历积攒的比较丰富,阅读了较多的书之后,突然又一次想读他一读。再读之后,对这位天才的钦佩由此剧增。他有关词的境界的论述的确极为精辟,极为精彩,堪称前无古人,后无来者。他引领了一代文学指责的脉搏,引导人们如何去审美,如何在词中品尝,感悟,获得美第3页共83页的熏陶。一首词从怎样的角度去鉴赏。例如,他提出了“无我之境”“采菊东篱下,悠闲见南山”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。有我之境:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。他提出了这两个重要的概念,引导作者和读者向更高的层次迈步。《人间词话》中还有一种观点正中了我的心扉,让我感受很深。那就是在《乐府诗集》《半夜歌》中提出的:“人用来排遣愁苦的东西不外三样东西:酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了,哪里还有功夫来排比字句,搜寻枯肠呢?”这话真是说到了点子第4页共83页上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能写出深刻的作品文学作品的第一要义就是求真,任何技巧都无法掩饰对真实的敷衍。所以经验苦难才能写出好作品。人间词话读书笔记2“境界”一词,是指事物所达到的程度或呈现出的状况。《人间词话》中说到,“词以境界为最上。有境界则自成高格,自出名句。”可见,“境界”在评定艺术作品好坏中发挥的重要作用。王国维存在于中国最为黑暗动乱的时代。列强入侵,清政府的统治地位奄奄一息,人们的思想观念经验着猛烈动荡,承受着肉体和精第5页共83页神上的苦痛。1902年,王国维因病回国,他说,"人生之问题,日往复于胸臆,自是始决计从事于哲学的探讨"。但在哲学上出现的冲突令他的学术留意力转移到文学上来,于是《人间词话》由此诞生。在《人间词话》中,王国维把境界的产生分为”造境“和”写境“。这二者的本质区分即是”志向“和”现实“的区分,但却很难辨别:写实家营造出来的环境中总会不行避开地注入自己的感情色调,因而造出的境和志向中的境颇有相像之处,志向在现实中隐现;而志向家所虚构出的意境也并不是超脱自然法则的,境界中所存在的事物肯定取材于自然,体现着万物更迭的规律和日月光年的变换。文艺超第6页共83页群的作家擅长运用精炼的汉字创建出作品的境界。王国维认为,“红杏枝头春意闹”中的“闹”一字,“云破月来花弄影”中的“弄”一字都使得的极其奇妙。二字一用,境界就出来了。我们在创作时,也应当努力做到“字字珠玑”,讲求用精简精确的字句营造氛围。只是造出境界还不够,还要造出高格的境界。书中说到,“境界不以大小分优劣”。"细雨鱼儿出,微风燕子斜"境界虽小,却柔软满意,丝毫不输"落日照大旗,马鸣...