2022万历十五年读书笔记万历十五年读书笔记当阅读完一本名著后，想必你肯定有许多值得共享的心得，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我细心整理的万历十五年读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。万历十五年读书笔记1《万历十五年》本以为是一本描述这一年的故事的书，但却是一本精细的历史读物。读来历史人物的形象跃然纸上，人物画像犹如第1页共68页VR的影像般清楚。故事中的主子公万历和几个重要的配角，张居正、申时行、海瑞戚继光、李贽等人在历史中都听过的英雄故事，部分被编排成了影视剧。其中最喜爱的应当是戚继光系列的故事剧。但《万历十五年》并不是在讲爱国含义的一本书，而是一本明朝亡国的丧书。这一年发生的大事务已经是明朝指数级下滑的重要标记了，以致于30年后被满清所替代的初始。立国之本在于人，人之管理在于体制，体制的建立在于国君及高级行政管理层，在朱元璋（洪武）建立明朝后的200年，文臣管理朝第2页共68页政的体系已经变得异样成熟，几乎很难有武将的立足之地，更别说对于兴武的期盼，以致于戚继光的故事看起来激励人心，但背后的政治和管理格局注定有悲催的解决，正如他人生的结尾过的并不如意。而首辅张居正和申时行则各有特色，在异样敏感的君主时代，位极人臣时的权术体现的淋漓尽致，也是中国政治形态的最好体现，以致于在清建立后在政治形态影子依旧摆脱不出这种政治影响。重要的故事环节都的要围围着万历皇帝的意思做事情。当然不行避开的，在组织管理越高的层位越须要这样的官场技巧来让政令得以实施，并且不行避开的出现各种政治团体，正如巴纳德的《经理人员的职能》中第3页共68页所说的，任何一个组织，都必需重视其中的正式组织和非正式组织，所谓的非正式组织便是官员私下里的同僚集结。也可以理解为阳与阴。李贽的出现让这本原来是政治故事的书增加了些许哲学意味，一谈到哲学便离不开孔孟哲学及易学，及在明朝发展至盛的心学，只是本场的主角是李贽，而非王阳明。李贽在生命的最终解读《易经》，也算是中国哲学家在生命最终对于哲学的贡献，无一不是想用自己的人生去体会《易经》的奇妙。而本书的作家黄仁宇先生，也在字里行间表现了一阴一阳的关系，包括对于万历朝政的点评，也包括清朝对于明朝的取代，极阴而阳，阳极而阴的规律的认可。也是本书中哲学第4页共68页意味深长的一点。万历的第十五年走在了太极阴阳鱼的中心点，万历在位48年中明朝最终的气数渐渐走向消亡，充溢了无奈与叹息。万历十五年读书笔记2《万历十五年》这本书采纳了一种叙述历史的新方式。我们接触的历史作品，肃穆的居多，学术探讨的居多，许多历史书藉阅读时须要有肯定的历史功底，大部分读起来有枯躁的感觉。而黄仁宇的这本书，介于学术与通俗之间，读起来有如在读一本小说。他的文字虽然通俗，文笔也不失生动，却在深化浅出中演绎了深刻的道理，字里行第5页共68页间充溢了微言大义，为中国历史的探讨和写作开拓了一块新的天地。每一位阅读这本书的人都会觉得，原来历史可以这样写，原来历史是如此的好玩、困难、丰富，原来历史人物并不像我们的教科书上讲的那样单调、格式化。从书中我们看到，张居正搞经济体制改革，在道德立国的环境下试图变更文官系统，以效率代替道德伦理对官员进行绩效管理，却得罪了全体官员，招致死后两年被抄家。申时行试图建立和谐社会，希望通过诚意感化官员们道德的一面，使“不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归”，却因为立太子一事被迫辞职。海瑞试图保持执政意识形态第6页共68页集团先进性，却仅凭一人之志向，干预境内的农田全部权，同时损害了地主和农夫的经济利益，而被迫辞职。戚继光试图实现国防现代化采纳现代军事理念管理军队，并且取得了辉煌的成功，但是张居正倒了，戚继光也跟着被革职。李贽主见特性解放、思想自由、提倡功利主义，但在当时的环境下，最终选择了自杀。作为他们的统治者，万历皇帝，事实上也失败了，虽然贵为皇帝，他并不自由，他不能出皇宫到各地视察，不能将自己喜爱的儿子立为太子，甚至不能确定死后和自己喜爱的嫔妃葬在一起，于是他三十年不理朝政。从他们身上，我们...
