2022世说新语读书笔记世说新语读书笔记当阅读完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是我细心整理的世说新语读书笔记，欢迎大家共享。世说新语读书笔记1从《世说新语？俭啬卷》中的四个故事说起。《世说新语？俭啬卷》中有九个晋人俭啬的故事，其中有四个是说王戎。第1页共48页一：王戎担当司徒时既贵且富，在京城的首善之地都数一数二。王戎亲自掌管田契，常常与夫人在烛下计算财产。“旧时王谢堂前燕”说的是琅琊王氏在东晋极盛之时。在西晋琅琊王氏并不是一流的门阀，河东裴氏、颖川荀氏的声望当时都比琅琊王氏要稍高一些。虽然，阀第的品评中，主要是看指祖先的仕宦状况和爵位凹凸。但财宝也是世家豪门间社交的一个重要方面。儒家伦理统治中国的期间，提倡“仁、义、忠、孝”，表面上很看不起钱，其实都是很虚伪的。自孔夫子起，儒生就是一个个官迷，而在中国古今历史上，权、钱始终是相通的。想作官和想发财就是一第2页共48页回事。以现在的观点来看，擅长理财，天经地义是一个极大的优点。二：王戎家中有棵很好的李树，王戎卖李子时，怕别人得到种子就事先把李子的果核钻破。这类似于现在的“技术产权”的爱护意识，何过之有啊？王戎是一位超前于时代意识的宏大理财家。中国古今一些学问分子的酸气要不得，思想中有仇富意识，卑视种种勤劳致富、合法谋利的行为。潜意识里，这是种忌妒，因为自身理财无能，不能合理合法的占有财宝，于是成天怨天尤人。第3页共48页三：王戎之女嫁给河东裴頠时，向王戎借了数万钱，很久没有归还。女儿回来省亲时，王戎神色不悦，直到把钱还清才兴奋起来。这是一种最合理的亲人之间的借贷关系。亲父子、亲兄弟明算帐何错之有？有错也是欠债不还的裴頠的错。世说新语读书笔记2人生若尘露，天道邈悠悠。《世说新语》一书，刻画了多数魏晋名士。他们有各自出彩的地方，但我颇为钟意在“任诞”中频频露脸的阮籍。乍看，他只是行为第4页共48页怪诞的荒唐之人，再看，其实他的内心比谁都清明。阮籍，是三国时期的诗人。他一生所作的咏怀诗不下八十首，他在文学上的贡献更是无法否定的。他与他的儿子阮咸等人并称“竹林七贤”，而其同样会作诗吟赋的父亲阮瑀，则是“建安七子”之一。这不只是个好玩的巧合，而是家风的传承。他出身如此不凡，却只当过步卒校尉。但这并非是他实力不足、或是明珠暗投——这点就与同样浪漫李白不同了。相反，司马昭曾多次摸索他，想他为晋出谋划策却都没有得偿所愿。最终，他安眠于景元四年的冬天。民间流传非常广泛的，莫过于“阮籍三哭”的故事。阮籍在母亲第5页共48页死后，大吃酒肉，哭泣到吐血。这样的做法实在不符合当时的礼教与风俗，但他却在自己挚爱的母亲面前“放荡”，毫不收敛。不论是古代人还是现代人，对死人一事还是抱有畏惧与新奇的心理的。按当时的传统，阮籍本应遵守法律守节，使老母亲的在天之灵能得到安眠。但他这样的破坏规则，不仅是自己真性情的体现，也是他对死亡一事看法的流露。他认为，“人生若尘露”，这与西方《圣经》的观点不约而同：人本是尘土，仍要归于尘土。所以对母亲肉体的消亡，他没有守礼节，而是遵循本心，做一些对自己的心灵能起抚慰作用的事。除了他揣于心间的“孝”，他的孤僻、怪异也不是什么可争议之第6页共48页事了。他假装不明白司马昭的心思，直言不讳地跟王戎说出自己对他的不满，每日尽兴地喝酒，从来不把当时那些规则条例当成自己的行事准则。为什么这样怪诞的人能成为魏晋名士的典型，被后人牢记？因为他的生活，实在是太令人憧憬了。像我这般年少轻狂的人，也单纯而肤浅地喜爱李白，喜爱阮籍，而不喜爱老师口中忧国忧民的杜甫。何人不想仗剑走天际，看遍世间的名山大川呢？但我们做不到，也没有志气去冲破自己为自己设立的枷锁。读后感·阮籍看似装疯卖傻，可他的内心却认清了自己想要什么，并付诸实践去实现，尽管这个过程第7页共48页被太多人误会。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，大抵就是如此吧。他明白当时朝廷的黑暗，也明白那些礼教制度的不人道他不愿浑浑噩...
