江苏省徐州市贾汪区建平中学高中语文《师说》教案2 苏教版必修3VIP免费

江苏省徐州市贾汪区建平中学高中语文《师说》教案2苏教版必修3备课时间2013年8月31日备课：孟艳审核：何淑静上课时间第周周月日班级节次课题总课时数第节教学目标1.了解写作背景和作者简介。2.诵读全文。3.探究第一段的思想观点并理清本节层次。教学重难点重点：1.了解写作背景和作者简介。2.诵读全文。难点：探究第一段的思想观点并理清本节层次。教学参考必修一参考书与网略相关教案授课方法自读法、点拨法教学辅助手段多媒体无专用教室无教学教学二次备课过程设计一、导入新课：我们每个人的成长都离不开教师辛勤的栽培。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作——《师说》，当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢？二、作者简介：韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。学生初步了解写作背景和相关思想内容。初步了解作家、作品。教学教学二次备课过程设计三、解题：《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是“解说关于从师的道理”。四、初读课文1．读准字音，断准停顿。2．结合注释、借助工具书、同学间互相讨论，初步了解文章大意。五、分析课文第1段（1）请一生读课文第一段（2）理解分析①本文的中心论点是什么？“古之学者必有师。”②教师的职责“师者，所以传道，受业，解惑也。”③从理论上阐明从师学习的必要性。“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”④择师的标准。“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。⑤从师的原则。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”（3）学生当堂背诵第1自然段。六、布置作业了解文体知识。要求初读课文，读准字音，断准停顿，并初步了解文章大意。研读第一段，把握本段思想内容，理清层次，并当堂背诵。课外作业1．背诵第1段。2．预习后3段。教学小结备课时间2013年8月31日备课：孟艳审核：何淑静上课时间第周周月日班级节次课题师说（韩愈）总课时数第2节教学目标1.把握2—4段的思想观点。2.学习正反对比的论证方法。3.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重难点重点：1.把握2—4段的思想观点。2.学习正反对比的论证方法。难点：1、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。2.本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？教学参考必修一参考书与网略相关教案授课方法讨论法、点拨法教学辅助手段多媒体无专用教室无教学教学二次备课过程设计一、检查作业：背诵第1段。二、分析课文1．第2段。（1）请一学生朗读本段（2）分析①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？明确：承上启下。②“师道”指什么？明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？明确：a．古之圣人今之众人结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”b．爱其子于其身也结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗...