像山那样思考像山那样思考（（18871887——19481948）美国作家，）美国作家，生态伦理学家。被称为生态伦理学家。被称为““美国美国环境伦理的播种者环境伦理的播种者””。著有。著有《《野生动物管理野生动物管理》《》《沙乡年沙乡年鉴鉴》》等。等。《《沙乡年鉴沙乡年鉴》》于于19491949年出版。该书记录了作者对自年出版。该书记录了作者对自然界中各种生命之间的思考和然界中各种生命之间的思考和体悟。文笔优美，思想深邃。体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为被誉为““绿色圣经绿色圣经””。。““近代环保之父近代环保之父””奥尔多奥尔多··利奥波利奥波德德对于这声嗥叫，引起了哪些对象的注意？他们分别有哪些反应？鹿——死亡的警告松林——混战与流血的预言郊狼——得到残羹剩饭的允诺牧牛人——银行赤字的坏兆头猎人——狼牙抵制弹丸的挑战山——？仔细阅读第4－6自然段，思考：作者经历了什么事情？作者对狼的看法或感情发生了怎样变化？闪烁着令人难受的垂死时的绿光新的东西?仔细阅读第7－9自然段，思考：作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”，当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？失去了狼→鹿（牛）的数目增加→灌木和树苗被吃→山秃和草原退化→鹿（牛）死健康的食物链：狼→鹿（牛）→草→山农田沙化作者对狼的看法或感情发生了怎样变化？这一变化发生的原因是什么？见狼必杀保护自然尊重生命保护生态平衡，给于万物生存的权利。“太多的安全可能产生了长远的危险”“这个世界的启示在荒野”——梭罗长远的危险指的什么？读后感：要知道人类并不是大自然的主宰，在生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物，都拥有自己不可抹煞的生命的尊严和生存的权利。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。学会“像山那样思考”：尊重自然法则客观、长远、平等地思考
