谈谈对“有教无类与因材施教”的理解VIP免费

谈谈对“有教无类与因材施教”的理解教育实践与曾经想象中的很多东西，譬如自主学习有太多的不契合之处，惭愧的是我并没有太多的教育设想，最大的设想就是“无为而治”，关于无为而治，引发了我们的强烈感慨，学生太重要了。什么样的学生适合无为而治，什么样的学生必须有为。其实研究研究中国传统文化对于班级管理的影响也许会是一个不错的课题。无为而治、儒家德治、法家法治、还有兵家的斗智斗勇。说回到正题上，我们总是希望以后自己带的学生既乖巧又聪慧最好还能勤奋踏实。但是怎么可能有那么完美的学生在等着我们，即使有个别也不可能是全部。就算是我们自己，在我们做初中生的时候又能做到多少?义务教育有很多学生注定是没有选择的，或不够聪慧或调皮顽劣或性格乖张，这就必然牵扯到一个问题:因材施教。两千多年前孔夫子就提出因材施教，重视学生的差异，根据学生的个性与特长发展教育。所以我们在教育教学中一定会有一些特殊待遇或者说是区别对待。但是孔夫子又要求我们要有教无类，对学生要视同仁。因材施教与有教无类，究竟如何才能寻找到一个契合点?从理论上或者说学理上来说，我已经找到了他们的统一性。有教无类可以从对学生本性上去认识，对待每个学生，一视同仁，我想更侧重于德育方面:因材施教大概更多的侧重于智育上或者性格上，十指尚有长短，不同学生有不同的智力水平与个性趋向。听起来似乎是说的通的，我也特意找了一些资料来证明两者的统一性。南宋大儒朱喜认为人从降生起就有聪明的本性，这是共同的，因此要一视同仁，有教无类。但人出生后有些人能保存聪明的本性，有些不能，人的天资与京赋是有差异的，因此能保存聪明本性的人应该担负教师的任务，让另外这些人能找回聪明的本性。其实还是一个意思，可以说是有教无类的对待，因材施教的实践。于是我在想，我们是不是可以这样理解有教无类是一种态度，对待教有对待学生的态度，作为老师心目中应该是不偏不倚的，不放弃不抛弃任何学生。因材施教是一种方式，教育教学中的具体手段，了解学生的个性与特长，按照适合学生发展的方式教学。我知道现在我有一种站者说话不腰疼的感觉。我们还没有可以称之为千奇百怪的事情还没有接触过。但我想我自己就是一个一直沐浴在因材施教春风中成长起来的典型，也许我可以通过回顾自己的历程得出许多的经验与教训。说实话，我还是期待以后的学生中有几个小个性的，能够让我发挥一下因材施教。就像某人说的，教好的学生最后高考考的好，那是学生的努力，能把一批进来的平均分在市后几名的学生教到最后的前几名，更有成就感。所以我就小小的“犯贱”一下，期待挑战。抒发感慨完毕，应该落实到教学实践。二〇二〇年九月十八日