西汉与东汉 (2)VIP免费

西汉与东汉---统一多民族封建国家的巩固1.通过了解汉朝削藩、开疆扩土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义；2.通过了解汉朝的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。2.“文景之治”：一、西汉的建立与“文景之治”（阅读课本，回答问题）1.西汉的建立者、时间、都城（1）背景：汉初社会状况---社会残破、经济凋敝（2）措施：（3）结果：3王国问题：由来、表现1.由来：汉初郡国并行制2.表现：“七国之乱”链接：汉初王国问题的由来《史记·平津侯主父列传》载：“‘主父偃说上曰：古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之”地封，则仁孝之道不宣。措施政治经济文化颁布“推恩令”设立直接为皇帝所掌控的中朝确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度地方：十三州刺史负责对官员子弟和豪强势力进行巡视监察将铸币权收归中央实行盐铁专营推行均输平准，国家插手并经营商业贸易“罢黜百家，独尊儒术”设五经博士，儒学独尊地位确立二、西汉的强盛（一）对内：加强君主专制中央集权（学生归纳概括）任用酷吏治理地方，严厉打击不法行为抑制工商业者链接：汉武帝“推恩令”（1）含义：指诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其他子弟作为侯国，由皇帝封其为列侯。（2）影响：诸侯国越分越小，无力对抗中央，中央集权加强。“大国不过十余城，小侯不过十余里”汉武帝时西汉的强盛汉武帝推行的对内措施【中（内）朝】皇帝中朝外朝尚书令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿决策机构执行机构有事上报汉武帝时西汉的强盛汉武帝推行的对内措施【察举制】——自上而下推选人才的制度推选标准：“孝”和“廉”选官过程：由地方长官在辖区内进行考察，选取合适的人才推荐给上级或中央，最后经考核再任命。链接：关于五铢钱汉武帝于元鼎四年(前113年)下令禁止郡国铸钱，把各地私铸的钱币运到京师销毁，将铸币大权收归中央。西汉五铢钱从汉武帝元狩五年始铸，至隋朝的隋五铢止，一直沿用了七百多年。均输法：由大农令孔仅和桑弘羊提出，即在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官，把应由各地输京的物品转运至各处贩卖，从而增加政府收入，抑制商人垄断市场，从而使物价稳定。平准法：即在长安和主要城市设立平准官，利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购。实行均输和平准使得京师所掌握的物资大大增加，平抑了市场的物价，打击富商大贾囤积居奇，垄断市场的行为。链接：汉武帝均输平准汉武帝时西汉的强盛汉武帝推行的对内措施【罢黜百家独尊儒术】——董仲舒的新儒学董仲舒理论来源：依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。主要内容：强化集权——“罢黜百家，独尊儒术”加强君权——“君权神授”“天人感应”缓和矛盾——“施行仁政”“德刑并用”维护统治——“三纲五常”秦始皇“焚书坑儒”汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”相同点目的实质不同点方式和结果加强中央集权文化专制采用法家思想，对其它思想粗暴破坏，加速了秦朝的灭亡独尊儒术，以儒学为正统思想，促进了大一统局面的形成和巩固历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”探究：秦汉加强思想控制的措施比较（二）对外：积极开拓疆域（学生概括）1、派卫青、霍去病北击匈奴；设立河西四郡（酒泉、武威、张掖、敦煌）2、派张骞两次出使西域；3、设置西域都护府，管理西域；4、对东南沿海与西南少数民族的有效治理。丝绸之路（SilkRoad）：一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路陆上丝绸之路起源于西汉武帝派张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。1.社会矛盾尖锐2.王莽篡汉与新政：公元9年-23年3.绿林、赤眉农民起义三、西汉的衰落与灭亡1.兴—“...