阿房宫赋高二语文组半边林场半边坡一曲牛歌一卷文猜一猜杜牧过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
山行远上寒山石径斜,白云生处有人家
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中
他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神
杜牧:字牧之,唐京兆万年人
晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”,晚唐时期杰出诗人,与李商隐并称为“小李杜”,著名的“文赋”和古文大家
古文方面,多为针砭时事的作品
在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献
《阿房宫赋》:历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作
赋这篇文章的体裁是“赋”
“赋”作为一种文体有一个演变的过程
它是由《诗经》、《楚辞》发展起来的
《诗经》是赋的远源、《楚辞》则是它的近源
赋体以《楚辞》为滥觞,至荀况始有定名
它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段
赋关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛chī文,体物写志也
”体物写志,指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌
1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法,用华丽的辞藻描写事物
2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法
赋唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写法写赋,使之由骈俪趋向散文化,称为文赋,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”
杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋
解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南
阿房宫,秦始皇