第九部分复活与新天新地。当历史结束了审判之后，就步入了更新天地的历史时期。过去安排了复活与审判。审判受兽印之人是第一次审判。第一次审判之后是第一次复活。复活的人就是新地上世界的众王。但是，因为主耶稣诚信真实万王之王万主之主神之道的无限慈悲，因为救主审判争战，七印历史在复活与新天新地中安排的诸多定数已经发生，大红龙在世界末日被斩。因此，《启示录》在本部分所描述的大红龙被捆绑一千年再被释放已经可能存在，所谓的审判与复活之事绝对发生。但为了让世界各族、国家、语种、民族、方言的人们，从世界末日中化解出来的这段难能可贵的最后被拯救的机会里，能够不被撒旦魔鬼和利益小人迷惑，明辨罪恶，与撒旦大红龙划清界线，抹去兽印，与大淫妇划清界线，跟随救主走向未来，我们有必要把相关的内容解读出来以警示世人。【启示录原文】20:01我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。20:02他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，20:03扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。【解封解读】大红龙，也就是撒旦，就是被安排来迷惑人，并在末世时制造迫害圣徒弟子的大患难的魔鬼。因为是被安排的，所以过去只根据大红龙自己的罪被判囚禁无底坑一千年，而没有把迫害圣徒与世人之罪算在他的头上，而是把这些罪都算在这些兽身上。于是《启示录》就写“等到那一千年完了”，大红龙被囚禁之罪满，“以后必须暂时释放它”。但是，救主审判争战只按迫害圣徒与世人之罪同样要算在他的头上，所以大红龙就被斩，未来天地间已经没有大红龙的存在。【启示录原文】20:04我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。20:05这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。20:06在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。【解封解读】第19章11节指出“神之道”的审判争战都按照公义；第19章15节指出“神之道”必然要踹全能神烈怒的酒榨。《启示录》用踹酒榨来属意救主要在末日审判中为圣徒讨回被迫害的血债，神之道也同样具有审判权柄。但除了救主和上帝，约翰还看到其他有审判权限，但这些的名号却不得而知，于是《启示录》就说“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。”说的是“几个”。“给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂”指2千年前被耶稣赎买的以色列人，也就是耶稣的144000名弟子中，那些在人类末世到东方亚洲，并为了主耶稣诚信真实万王之王万主之主神之道的弟子，也就是成为弟子。这些耶稣曾经的弟子的弟子在大患难中被迫害死。所以《启示录》称这些人为“给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂”。也就是约翰在第五印看到的祭坛底下的那些“为作见证被杀之人”的那些灵魂中的其中一部分，所以约翰在《启示录》中用“我又看见那些”这几个词来说明这些灵魂就是他先前在第五印看到的那些。“那些没有拜过兽和兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂”就是第13章8节提到那些从一开始就不相信所诽谤的那些话的人，这些人还是耶稣那144000人，只不过这些人并没有成为弟子，但他们是那些被斩的曾经是耶稣弟子的弟子的兄弟，也因各种原因被杀害。这些人就是第五印第6章11节所说的“他们的兄弟”。“他们都复活了，与基督一同作王一千年”：这些人复活之后都将成为未来新地之上的众王。这就是头一次复活。【启示录原文】20:07那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，20:08出来要迷惑地上四角的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。20:09他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。20:10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。【解封解读】...
