跨学科：有一种课叫“创课”创课有别于仿课，后者是从1到N，前者则是从0到1。从1到N，意味着克隆。如果教师只是把同一教案抄写多遍，把同一流程“滚播”多年，最终只有量的增加；从0到1，则是创新，每节课都有新思想萌生，每一天都有新教法生成，每个人都有新智慧增加，最后形成质的飞跃。创想法创课的核心是将一种新的教学想法化为教学现实，即“创课=想法+做法”。创课有多种形式：创设新理念、开发新教材、设计新教法、组织新教学、开展新评价、撰写新反思……在我看来，创课是“综合创新工程”，一般而言有“六创”——创想法、创教材、创设计、创教学、创反思、创发表，“六创”合一可以形成完整的环链。“六创”环链既相对独立，又相互回环、相互印证。每个人都可以“创想法”。每个人都有独一无二的DNA、指纹、声线等。我们的思维也与生理特征一样，各不相同、五花八门。创造性想法来源于一个大熔炉——集想象力、过往经历、文化熏陶、兴趣、直觉感受于一体的大熔炉。所以，对于创想法而言，人人能行、个个可为。纵使有一千个想法要创，一万个想法要创，但“万创不离其宗”。这个“宗”是什么呢？真，就是万创之宗。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。真人，不说假话，也不做假事。在中国支教十余年的德国教师卢安克曾说：“如果一个人为了自己的家，那么家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，那么学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么全人类就是他的后代。”这就是真。没有这个真纯的想法，没有真心真意真情怀，卢安克怎么会在广西的大山里支教十余年？“在这样的贫困山区长久生活，靠的不是冲动和一时兴起，而必须是理解和承受，是要把自己完全地交给学生”。创教材教材是学生的教材。在学习的每一天，学生都在读教材、用教材。教材深刻影响着学生。许多熟读成诵、文质兼美的课文，让学生终身难忘。教材编写要对学生负责。负责任的教材要让学生喜欢，要让学生体会到真情实感。现在，教材中有一些课文并不是为学生而创作的，其中的情感不是学生的，也不是作者的，而是作者主观“告诉读者要这样理解和感受”的，这样的课文很难让学生喜欢，也很难激发学生的学习兴趣。一次，听一名教师执教《找春天》一课。我坐在一个学生旁边，见他始终不翻自己的课本。询问原因时，这个学生说“这篇课文看过几遍，都会背了，没有什么意思”。我问他有没有觉得有趣的文章，他给我看了一首他写的诗，并坚定地说：“我觉得我写得更有意思！”课后，我向上课的教师建议，可否把学生的原创增补到《找春天》这篇课文的后面？教师应该鼓励学生自创教材，自创属于自己的教材。哪怕学生有过一次自创教材的经历，都是一种了不起的经验。这种经验有胜于无、多多益善。学生自创的教材可以是摘选，可以是改编，也可以是原创。自创教材应“小步子、低起点、多维度”，可以是给课文画一幅插图、配一段音乐，可以是改换一下文题、修改一个字词、增补一个注释，也可以是删除不喜欢的课文、增添喜爱的文章，等等。教材也是教师的教材。好教材是既养学生也养教师的教材。教师要养成开发教材的意识，锻炼自编教材的能力，逐渐具备创编教材的实力。教师自编教材，若以教材文本为分水岭，可分为“对内对外”两种。“对外”是剥离教材文本，“自成一体式”独创；“对内”是针对教材文本，“定点爆破式”创编。“定点爆破式”创编意味着教师与文本对话时，要深入到客观事物内部，抓住问题核心，实施“靶向”爆破。比如，在执教《秦兵马俑》一课时，如果采用“先找中心句——再抓关键词——然后划出重点——最后进行迁移仿写”的套路，课堂教学只能浮在文本的表层。只有让教学逐步沉潜、层层深入，由内而外、由表及里，学生才能谛视文本的内核，才能垂听文本的心音。因此，我先选编了《巴顿墓碑》《戴高乐的墓葬》两篇文章中的部分内容。每座坟墓都埋藏着一个故事，创造性地将“三座墓”整合在一起，形成一篇发人深省的大教材。面对大教材，每个人都有自己的感悟与解读。有了三座坟墓的对比，课堂教学就可以跳出单纯为应试而设计的训练窠臼，重新审视墓葬的本质含义。学生与文本对话，...
