走进名师享受诗意语文VIP专享VIP免费

走进名师享受诗意语文——读王崧舟诗意语文有感洪河屯一中王艳红也许是日久生情，几年的语文教学生活，让我对语文的爱日益深厚。我深深感受到语文学习是一种感动，更是一种快乐；是一种修养，更是一种气质。如何让语文课堂成为学生享受感动，体验生命成长快乐的乐园呢？在去年上半年的一次名师观摩课中，我记住了王崧舟，记住了他的诗意语文；下半年听孙巍老师的解读语文——追寻语文的底蕴，让我对如何上好语文课开始了孜孜探索。一次偶然的机会，我在图书馆看到了王崧舟讲语文，就借来读我对王崧舟的诗意语文颇感兴趣。我有心拜读了王崧舟的《诗意语文》和经典课堂实录，他那荡气回肠的《长相思》，凄凄惨惨的《二泉映月》，安安静静的《鱼游到了纸上》，让我在欣赏之余总有“众里寻它千百度，那人却在灯火阑珊处”的感觉。今年寒假，又有幸拜读了王崧舟钟声愁眠的《枫桥夜泊》.，《枫桥夜泊》的精美大气，更让我如沐春风！.细细品读后，感受多多，获益多多！第一感受是震撼！震撼于诗意语文课堂的大气。诗意语文课堂是文本文化独特解读有效整合的大气课堂。课堂实录《枫桥夜泊》我是一口气读完的，阅读之中只觉是一种享受，一种美美的诗意享受。王崧舟老师的这一课犹如一幅徐徐展开又徐徐卷起的画卷，又如一篇优美的倒叙式的文化散文，它不仅吸引我们走进了诗歌《枫桥夜泊》的意境，分享了诗歌特有的意蕴；还让我们饶有兴致地欣赏了中国一千多年的钟声愁眠文化，感受了经典文化的独有魅力。短短的四十分钟课堂，千年的经典文化之旅！享受之余，我不禁震惊于课的丰实与厚实，震惊于课浓浓的文化与浩荡的大气，震惊于王老师对文本文化独特的解读与有效整合！王老师底蕴深厚，解读文本有独到的功力。他解读文本，不是就文本读文本，而是细察文本内涵、还原其本源，从文化的角度拓展文本外延，超越文本。诗人张继留下的诗歌不多，收入《唐诗鉴赏辞典》中仅《枫桥夜泊》一首。这首诗共28个字，诗的前两句意象密集，“落月”、“啼乌”、“寒霜”、“江枫”、“渔火”、“愁眠”，包含了6个意象，形成浓郁的“愁”的审美情境。后两句只写一件事：卧闻寒山寺钟声。意象集中于“钟声”，其意境疏朗空远，愁绪更加浓厚悠长。这首意境清远的小诗之所以家喻户晓，之所以能奠定张继在诗歌史上的地位，是因为张继把钟声写进诗里，成为诗歌意境的点眼，成为一种愁眠的文化意象，这是张继的创造。在张继同时或之后，虽也有不少诗人描写过夜半钟声，却再也没有达到过张继的水平，更不用说只借以创造出完整的艺术意境了。（《唐诗鉴赏辞典》）历代文学评论家及我们读者大多认为“愁眠”即诗眼，而王崧舟老师解读时则独具慧眼，抓住了《枫桥夜泊》这一特有的文化意蕴，把视角落在“钟声”上，既抓“愁眠”，更抓“钟声”；并以此诗“钟声”为源，精心收集了唐朝以来历代文人描写“钟声愁怀”的诗句，进行钟声愁眠文化的有机整合。课上以“钟声”为主线，由钟声引出并以此为着力点铺张开去，使学生在浓浓的传统文化的氛围中，不仅感受到“愁眠”的意境，走进了诗人的生命世界，更体会到“钟声”的温暖，享受到经典文化千年钟声的魅力。整节课钟声悠扬，情思流动，纵横变幻，具有“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”的奇丽浪漫之美。“胸有诗书气自生”，人如此，课不也如此吗？于是一节丰实、收放自如、令人荡气回肠的“千年钟声，千年经典文化”的大气课堂便生成在我们眼前，令我们震撼！问渠哪得清如许，为有源头活水来啊。走进名师，享受诗意语文.要学习的不是王老师上课的形式，也不是他如诗画般的语言，学的是他对语文教学的爱，学的是他居高临下解读文本的功力。厚积薄发，才能以动情的语言，丰富的感情，传达作者的情思，从而感染学生，课堂才能成为老师、学生、文本对话的诗意课堂。而这些都要求我们必须有深厚的文化底蕴，要求我们多读书，不断提高自己的文化素养。第二感受是敬佩！敬佩于诗意语文课堂的智慧。诗意语文课堂是精美的预设与灵动的生成和谐统一的智慧课堂。如果说文本解读要不厌其大，力争发散思维，那么课堂策略则要不厌其小，尽力聚焦成点，让学生从一个个小的环节...