“道德讲堂”第一讲：道德理论专题——继承和弘扬[1]VIP免费

道德讲堂道德讲堂第一讲：道德理论专题——继承和弘扬中华民族优良道德传统第一讲：道德理论专题——继承和弘扬中华民族优良道德传统修德明道锦心绣行修德明道锦心绣行锦绣讲堂主讲人：苏洪波2012.8传承文化、传承道德，青出于蓝而胜于蓝。道德（moral）一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。一、一、道德的起源与本质道德的起源与本质1.1.道德的起源道德的起源道德的语义分析道德的语义分析::古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。的意思。““道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等道理等““德”指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而德”指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是“德”与“得”相通，指得到或占有奴隶、财富言，由是“德”与“得”相通，指得到或占有奴隶、财富之义。“道”“德”并举，始于孔子，《论语之义。“道”“德”并举，始于孔子，《论语--述而》述而》云：“志于道，据于德”。云：“志于道，据于德”。荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用“礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而用“礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣，夫是谓道德之极”。《管子止矣，夫是谓道德之极”。《管子--君辰下》“道君辰下》“道德定于上，则百姓花于下”。德定于上，则百姓花于下”。在西方古代文化中，“道德”一词最早来源在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“于拉丁语的“moralis”moralis”，其原意是风俗习惯、性，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。善恶评价等方面的意思。•客观条件：社会关系的形成。客观条件：社会关系的形成。•主观条件：人类自我意识的形成与发展。主观条件：人类自我意识的形成与发展。•劳动是人类道德起源的第一个历史前提。劳动是人类道德起源的第一个历史前提。马克思主义关于道德的起源：马克思主义关于道德的起源：2.2.道德的本质道德的本质2.2.道德的本质道德的本质（（11））道德是一种社会意识道德是一种社会意识第一，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。第一，社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质。第二，社会经济关系所表现出来的利益，决定道德基本原则和主要规范。第二，社会经济关系所表现出来的利益，决定道德基本原则和主要规范。第三，在阶级社会中，道德具有阶级属性。第三，在阶级社会中，道德具有阶级属性。第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。（（22））道德是特殊的规范调解方式道德是特殊的规范调解方式（（33）道德是一种实践精神）道德是一种实践精神道德的功能：道德的功能：认识、调节、导向、激励、辩护、沟通。道德的作用：道德的作用：（1）道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展（2）道德能够促进或阻碍社会生产力的发展（3）道德能够维护社会生活的稳定、保障人们正常地生活和交往（4）道德能提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力3.3.道德的功能与作用道德的功能与作用3.3.道德的功能与作用道德的功能与作用认识功能道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。道可道，非常道；名可名，非常名；无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼，两者同出异名，同谓玄之又玄，众妙之门。可以用语言表达的道不是真正意义上的道，可以给某个事物下...