种树郭橐驼传1VIP免费

种树郭橐驼传柳宗元柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市）人，世称________。官至柳州刺史，也称_______。他提倡古文运动，主张“文以明道”，唐宋散文八大家之一。子厚柳河东柳柳州柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。柳宗元祖籍河东(今永济市虞乡镇)人。十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。后为王淑文改革集团的主要成员。改革矛头首先指向宦室,但为时不久,改革失败,宗元被贬永州(今湖南零凌县)任司马。唐宪宗元和十年(公元815年),柳又召回长安,他满以为改革愿望犹可实现,但又遭保守派再次攻击,不久朝廷又把他贬到柳州(广西柳州市)任刺史。柳宗元(公元77３年----------公元819年)传：文体的一种，即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争，愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。给下列字注音•橐驼偻孳莳•勖缫飧饔tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōng读课文类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”自读课文第一段郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。原来，当初似因此家乡的人给我起这个名字本来就很恰当。名：为…取名思考：橐驼是个什么样的人①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。②“甚善，名我固当”：残疾者多忌讳他人言及其残疾，此老竟坦然纳受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达,不因病偻而自卑，其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。译文:郭橐驼，不知道原先叫什郭橐驼，不知道原先叫什么。由于得了伛偻病，后背高高隆么。由于得了伛偻病，后背高高隆起，俯伏着走路，好像骆驼的样子，起，俯伏着走路，好像骆驼的样子，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号，说：“好得很，用听到这个外号，说：“好得很，用它来称呼我确实很恰当。”就放弃它来称呼我确实很恰当。”就放弃他的原名他的原名,,也自称为“橐驼”。也自称为“橐驼”。总结本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。此段，由奇处入笔，名、貌之奇是宾，性格之奇是主，为写其不凡业绩、不凡言论张本。自读第二段其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。以…为业或者结果实多没有谁思考•郭橐驼他是干什么的？•他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？种树高超•凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。•视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。（侧面）（正面）（反衬）译文:他的家乡叫丰乐乡，在长安城的...