《阿里山纪行》语文教学设计丹江口市六里坪中学：高义平时间：2014年11月15日【学习目标】知识与技能1、学习写景要抓住特征的手法。2、体会音乐美和情韵美的语言。过程与方法1、学生自主探究和合作交流相结合，教师引导、点拨的方法。2、语言的感知是本文的一个教学难点，主要让学生在反复朗读的基础品味。情感与价值观3、在整体感知的基础上，重点学习神木的特征和精神。【教学重点】学习写景要抓住特征的手法【教学难点】学习本文富有音乐美与情韵美的语言一、预习导学1、学唱歌曲《阿里山的姑娘》，搜索阿里山图片，感受阿里山的美丽。2、了解阿里山3、积累的字词我易读错的字（注音）我易写错的字我积累的词语4、自由朗读课文。要求：划出游览行踪的句子，找出主要景点。归纳交代清楚游览的行踪：台北松山机场——台湾中部城市嘉义——阿里山站——神木。明确知识点：移步换景5、理清结构。二、学习研讨1、此次阿里山之行作者最想去哪里？2、神木具有哪些特点，为什么神木被尊称为“神木”？外在的原因：体积庞大，历史悠久内在的原因：受到巨创，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌（由神木的创伤联想到台湾遭受的风风雨雨。朗读，扣住“还”、“依然”、“仍然”，体会神木不屈不挠的精神）3、品味语言1）、阿里山如画的风光主要表现在哪里？学生找出后，共同归纳其特征。2）、作者把阿里山的景色描写的很美，请自选一处你喜欢的景色欣赏品读，谈谈你的感受，说说你喜欢的理由。（提示：可从修辞、节奏、感情等角度考虑，同时，教师引导学生品读课文。）3）、师生互动：感受语言的音乐美和情韵美。（通过朗读来领悟）4、总结：有一个美丽的地方，那里山清水秀，姑娘美如水，小伙壮如山……（可以由学生继续）联想到有着古老而悠久历史的伟大祖国，进而体会作者渴望祖国统一的感情。5、交流感受：学了本文，你有什么收获？三、拓展延伸镜泊湖的黄昏熊召政⑴黄昏有时是一个错误。譬如观飞瀑，黯淡的光线使你无法领略飞腾的气势；譬如草原上的故友重逢，天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一个不可复制的美丽。譬如暮霭降临时，桂子树下情人的相拥；譬如泛舟，泛舟在山环水曲的湖上。⑵如今我正在湖上，在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。⑶说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖的历史吧。⑷用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士的日内瓦湖低了25米。所谓堰塞，就是被堵塞的河道。镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是，一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭的腹部。⑸张广才岭并非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。镜泊湖在历史上亦有多个称谓。汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。⑹既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。它虽然有90公里的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致的生动。⑺下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它看它像太极图一样散发的光晕。这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。⑻游船入湖深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。两岸的青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的大宁静。而船尾，那金箔般的浮萍，却是穷追不舍。船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让我想起阮籍的诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸与纵酒的阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国的禅宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生...
