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2022中国艺术精神读后感中国艺术精神读后感当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢？下面是我为大家整理的中国艺术精神读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。中国艺术精神读后感1中国传统的艺术精神主要体现在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的第1页共17页艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改良传承后，最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一；而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人之修养而通于天下：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！这应当是中国最早的从艺术精神里抽出来的精髓。依据《乐记》记载，构成音乐三要素是“诗”，“歌”，“舞”这三个基本要素，是不借助于自身之外客观事物就可以成立。有了这三种要素，就能借乐器以文之。同时，乐三种基本要素是干脆从心发第2页共17页出，是从人生命根源流出来，且具有明确节奏。但乐器是通过协作这种节奏而发生作用，从而激发或者引导处藏于人生命中艺术精神。人人都有艺术精神，但有人只是“表出”，有人是“表现”。这就是个人艺术精神层次不同，有人只是享受这种精神，有人是在创建自己这种艺术精神。艺术精神，其实也就是美学，美的精神。这是一条走不完的路，你须要在美的这条路上一边观赏，一边开发你的艺术精神。这条路有两个站，心斋和坐忘，达到这两者的历程，就是达到美的终点站的历程。心斋，就是内心纯粹，无欲无求，我们须要有着这么一颗空灵的第3页共17页心去探究我们的艺术精神。坐忘，就是摒弃四周环境的一切无关事务做到只有用纯粹的意识去思索事物。两者要求做到虚，静，明。心斋是指内在的要求，坐忘是外在的条件，两者组合完成艺术精神的要求其中，心斋之心是艺术精神的主体。说到最能体现中国传统文化的艺术精神的是书法绘画。而书画从魏晋时期起先出现艺术精神的气息。书画讲究的是气韵，在古人看来光是气韵生动一词，就能穷中国艺术精神的极谊了。简洁点说，气韵是评判一副作品好坏的标准之一，气韵生动可体现这幅作品有艺术精神；而缺乏气韵则会立刻使人觉得这作品水平不到位，体现不出艺术第4页共17页精神。当今我们要做的是，读懂古人的作品，分析其中作者的艺术精神进行批判创新，通过心斋坐忘等方法探究自己的艺术精神。感受中国传统文化的韵味，结合当今信息技术，对我们目前所驾驭的艺术精神进行传播。这不仅是对一些优秀传统文化的爱护与传承，同时也是对中国艺术精神的一种不断的探究。中国艺术精神读后感2中国传统的艺术精神主要体现在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的第5页共17页艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改良传承后，最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一；而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人之修养而通于天下：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！这应当是中国最早的从艺术精神里抽出来的精髓。依据《乐记》记载，构成音乐的三要素是“诗”，“歌”，“舞”。这三个基本要素，是不借助于自身之外的客观事物就可以成立的。有了这三种要素，就能借乐器以文之。同时，乐的三种基本要第6页共17页素是干脆从心发出的，是从人的生命根源流出来的，且具有明确的节奏。但乐器是通过协作这种节奏而发生作用的，从而激发或者引导处藏于人生命中的艺术精神。人人都有艺术精神，但有的人只是“表出”，有的人是“表现”这就是个人的艺术精神层次不同，有的人只是享受这种精神，有的人是在创建自己的这种艺术精神。艺术精神，其实也就是美学，美的精神。这是一条走不完的路，你须要在美的这条路上一边观赏，一边开发你的艺术精神。这条路有两个站，心斋和坐忘，达到这两者的历程，就是达到美的终点站的历第7页共17页程。心斋，就是内心纯粹，无欲无求，我们须...