形成体系把握要点1．有关希腊先哲的4个关键点(1)一个前提：希腊民主政治。(2)一个核心：人的价值、人的决定作用。(3)一个转变：自然哲学→社会哲学。(4)两句名言：“人是万物的尺度”、“知识即美德”。2．有关文艺复兴的5个关键点(1)一个前提：资本主义在西欧兴起。(2)一个发源地：意大利。(3)一种形式：以复兴古典文化的形式。(4)一个核心：人文主义。(5)一个实质：成长中的资产阶级在思想领域的反封建斗争。课题(一)西方人文精神的起源[回扣教材知识]一、智者学派1．背景经济基础奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础政治基础公元前5世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰思想基础哲学家把研究重点转移到“人”本身2.概况(1)出现时间：公元前5世纪。(2)探索主题：以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。(3)思想主张：强调人的价值；反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废要以人为尺度；在社会道德方面，每个人都应有自己的判断标准，不应强求一律。(4)代表人物及主张：普罗泰格拉，其提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度。3．评价(1)积极作用：推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展。(2)消极作用：忽视道德，给极端个人主义打开了方便之门。二、苏格拉底1．背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。2．主张(1)提出“有思想力的人是万物的尺度”的思想。(2)提出“美德即知识”的思想。(3)提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同等重要。3．影响：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。三、柏拉图和亚里士多德1．柏拉图(苏格拉底的学生)主张根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职；鼓励人们独立理性思考代表作《理想国》影响为理性主义的发展奠定了基础2.亚里士多德(柏拉图的学生)(1)主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。(2)影响：进一步发展了人文主义思想，使哲学成为一门独立的学科。[进补课程知识]一、智者学派和苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”，而各种知识是提高人能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问相同点体现了人文主义精神，研究的领域由神和自然转向了人和人类社会二、古希腊人文思想与古代中国儒家思想的比较1．相同点(1)都注重人与人类社会：如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；孔子倡导的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”等。(2)都强调道德的作用：如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人；孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张以德治国。2．不同点古代中国儒家思想古希腊人文思想对人的属性的关注点强调社会中的“人”，强调每个特别强调人的“个体”，强调人的人在社会人伦关系中的地位主观感受处理个人与社会关系的着眼点强调社会的等级秩序，重视伦理道德，维护封建专制强调人的平等，为西方近代民主奠定基础研究自然科学的态度将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究充满理性与激情，关注自然界与人类社会作用服务于君主专制有助于民主政治[探究重难知识]一、古希腊人文精神的基本内涵和评价[材料]“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“万物存在与否，全在人的感觉。每个人都应该有自己的...
