1一、随堂巩固1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是()A．孰．(shú)苌．弘(chánɡ)经传．(zhuàn)针砭．时弊(biǎn)B．谀．(yú)句读．(dòu)谄．媚(chǎn)不拘．于时(jū)C．郯．(dàn)严谨．(jīn)或不．焉(fōu)惑．之不解(huò)D．聃．(dān)贻．之(yí)师襄．(xiānɡ)以资切磋．(chuō)解析：A项“砭”应读biān；C项“郯”应读tán，“谨”应读jǐn，“不”应读fǒu；D项“磋”应读cuō。答案：B2．从词类活用角度看，下列加点词的用法和其他三项不同的一项是()A．巫医乐师百工之人，不耻．相师B．孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃C．侣鱼虾而友．麋鹿D．吾师．道也解析：D项“师”为名词用作动词，其他三项均为意动用法。答案：D3．下列句子中，加点“惑”字的意义与其他三项不同的一项是()A．师者，所以传道受业解惑．也B．人非生而知之者，孰能无惑．C．其为惑．也，终不解矣D．于其身也，则耻师焉，惑．矣解析：A、B、C项指疑难问题，D项指糊涂。答案：D4．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A.其贤．不及孔子师不必贤．于弟子B.是故圣益．圣，愚益愚故扬汤止沸，沸乃益．甚C.传道．受业解惑也师道．之不传也久矣D.古之学者必有师．吾师．道也解析：B项益：副词，更加。A项贤：才能/高明；C项道：道理/风尚；D项师：老师/学习。答案：B二、阅读探究阅读下面的文字，完成5～8题。答韦中立论师道书(节选)□柳宗元二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。⋯⋯2孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪相聚咒骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀③之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾④岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄⑤吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？【注】①抗颜：仰起脸来，形容毫不客气的样子。抗，高举；颜，容颜。②挈(qiè)挈：孤独的样子。③庸蜀：泛指四川。庸：古国名。④逾：翻越。⑤苍黄：同“仓皇”，张皇失措的样子。5．下列句中加点字的解释，不正确的一项是()A．如是者数．矣数：多次B．被．南越中数州被：覆盖C．然后始．信前所闻者始：才D．度．今天下不吠者几人度：衡量解析：度，估计。答案：D6．下列加点的词意义和用法相同的一项是()A.辱书云欲相．师巫医乐师百工之人，不耻相．师B.又挈挈而．东蟹六跪而．二螯C.顾．吠者犬耳三顾．臣于草庐之中D.至无雪乃已．君子曰：学不可以已．解析：A项相xiānɡ，副词，表示动作偏指一方，译为“我”/相xiānɡ，副词，互相；B项连词，表修饰/连词，表并列；C项转折连词，只是/动词，拜访；D项均为“停止”。答案：D7．以下四句话中，不属于作者不敢为人师的理由的一项是()A．仆道不笃，业甚浅近B．人之患在好为人师C．谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎D．今之世不闻有师解析：D项是对社会风气的叙述。答案：D8．翻译文中画线的句子。(1)独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。译文：3________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)非独见病，亦以病吾子。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生。(2)不只会使我受害，也会使你遭受伤害。【参考译文】二十一日，宗元启：承蒙您来信说，想要认我做老师，我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审...
