以习年月第卷第期湖南文理学院学报社会科学版邝仰黝。祀公翻肠皎然《诗式》与中国诗学之转型许连军湖南文理学院中文系,湖南常德刀摘要中唐诗歌是中国诗歌由唐音入宋调的关健。皎然《诗式》的诸多理论和范铸所揭示的意义昭示着唐诗从创作构思方式到批评观念的转型,并深刻地影响着后世诗学的发展变化,可视为中国诗学转型的理论界标。关键词《诗式中唐诗变转型中图分类号文献标识码文章编号一仍一的一’勺匆出朋们团以刊恤甸万乙滋一户讥伽珑钾功此以,南冤,目,,仪幻,饭力滋、唱衅加即瓦唱肠城田脚。阮唱乳仆即,。八戒理匆妇恤此而知玩勺明记皿‘叱允即屺犯叨沁比比词记以山论以而祀甸枪,,如八烈叮及咖祀勺】刀脚认珑山’喀仇例而助西如皎然身历天宝世变,其诗学理论是在唐诗创作由盛唐向中唐转变的过程中孕育产生的。南宋严羽《沧浪诗话·诗评》云“大历以前,分明别是一副言语晚唐,分明别是一副言语本朝诸公,分明别是一副言语。”虽语焉不详,但指出盛唐、大历、晚唐及宋朝诗风各具特点,是很有识见的。盛、中唐诗风之变在今天的人们眼里已经不是问题了,人们或从社会历史条件的变化如安史之乱引起的政治、经济、社会心理等方面的变化探求诗风变化的原因,或从文学创作发展变化的自身规律方面找寻诗变的根据,作了不少研究,得出了很多有价值的结论。本文以皎然《诗式》为出发点,通过对盛、中唐诗人构思方式的比较来探寻盛、中唐诗风变化的原因。一皎然《诗式》与盛、中唐诗变一盛、中唐诗风之变与诗人构思方式诗人在创作时采取什么样的构思方式是决定诗歌风格的一个重要因素。盛中唐诗风之变在很大程度上取决于诗人构思方式的转变。具体地说,盛唐诗人强调兴会在创作构思中的重要作用,而中唐诗人则重视意理在创作构思中的优先地位。这直接影响了诗风的变化。盛唐诗人特别强调“兴会”在创作构思过程中的作用。“兴会”一语最早见于南朝沈约《宋书·谢灵运传论》“爱逮宋氏,颜谢腾声,灵运之兴会标举,延年之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。”又颜之推《颜氏家训·文章》云“文章之体,标举兴会,引发性灵。”所称“兴会”当指诗人在自然景物的感召之下产生的创作冲动或是创作激情。与魏晋六朝文学的自觉精神相呼应,一方面指诗人创作时激情迸发的亢奋心理状态一方面又指诗人情兴在作品中的表现形态。二者都与诗人情性的直接展现有关。至于“兴会”在创作过程中的具体表现,沈约之前,晋代陆机的《文赋》中就说“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理思风发于胸臆,言泉流于唇齿。纷藏葵以驭巡,唯毫素之所拟。文徽徽以溢目,音怜怜而盈耳。”对“兴会”到来之时,诗人处于神思飞扬、激情澎湃的创作状态进行了具体描述。盛唐诗人普遍重视诗歌创作中的“兴会”。李白诗云“试发清秋兴,因为吴会吟。”《送鞠十少府“今日赠余兰亭去,兴来洒笔会稽山。”《酬张司马赠墨高适诗云“兴来无不惬,才大亦何伤”《广陵别郑处士李顽诗云“兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。”放歌行答从弟墨卿》从上述诗例来看,“兴”主要是指山川风物、自然景色对诗人情性的触发感动,因此盛唐山水田园诗人就特别强调诗歌创作中“兴”的生发,以“湖山”为发“兴”之资。唐代诗人中,在以“兴会”收稿日期众万一一基金项目本文为湖南省社会科学基金项目“皎然《诗式》与中唐诗学”拍的部分研究成果。作者简介许连军臾铸一,男,湖南常德人,湖南文理学院中文系副教授,博士,研究方向为唐诗学。湖南文理学院学报社会科学版第卷为诗方面讲得最多最全面的要数杜甫。据粗略统计,现存杜甫诗集中有关“兴”的诗句就有六十多处。其中“兴”的含义可分为两类一是指游玩观赏之兴致,如“平生为幽兴,未惜马蹄遥”《陪郑广文游何将军山林十首》其一,“之子时相见,邀人晚兴留”《题张氏隐居二首》其二。另一类就是指事物、景物引发的诗兴,如“曾为椽吏趋三辅,忆在撞关诗兴多”《峡中览物,“兴与烟霞会,清搏幸不空”《严公厅宴同咏蜀道画图》。杜甫还常将“兴”字用在诗题中,如《遣兴三首》、《遣兴五首》、《秋兴八首》等,都表明杜甫用“兴”之广。盛唐诗人的审美追求都是通过“兴会”来完成的。他们所...
