2024传承家风家训演讲稿_7VIP免费

2022传承家风家训演讲稿传承家风家训演讲稿演讲稿是在肯定的场合，面对肯定的听众，演讲人围围着主题讲话的文稿。在现在社会，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高写起演讲稿来就毫无头绪？以下是我细心整理的传承家风家训演讲稿仅供参考，欢迎大家阅读。家庭是社会的细胞，家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来，有多数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、探讨家庭问题。第1页共24页历朝历代，都存在着大量社会问题，而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此，重视家庭问题、探讨家庭问题，事关整个社会的发展稳定。促进家庭稳定和华蜜的因素有很多。其中，家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教化的优良传统，是中国家庭教化的方法之一关于家训的说法许多，有人做过统计和专述，有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法，然而其中被运用得最为广泛的还是“家训”。家训文化的发展历程第2页共24页中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教化中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现，是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐第3页共24页失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，就是父母对子女当面进行训教，这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文静的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部全部成员的行为准则。第4页共24页中国的家训文化从一起先就有着明确的指向。综合起来，它有这么几项基本功能——一是训导教化子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教化。二是实行家庭的自我限制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必需接受来自外在的社会限制。这种社会限制包括法律限制、行政限制、道德限制以及习俗限制。同时，为第5页共24页了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培育成人，使家庭得以承继和绵延，还必需要有家庭的`内在限制及家庭的自我限制。这种自我限制的一个主要方面，就是通过家训(包括家规、家约、家范等)，以口头或书面的各种形式来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教化、引导和约束作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中渐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和训诲的结果，而家训和家风有着亲密的联系。隋朝初年的颜之推第6页共24页在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉绚丽。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。从司马父子到王氏兄弟孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身第7页共24页修行扬名，以彰显父母哺育训诲之德，才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华，对后世的孝道文化产生了极大影响中国古代家训内容广泛，包括伦理道德的...