多友鼎铭的时代与地名考仃刘雨1980年陕西长安斗门附近出土的多友欺是一件十分重要的铜器,其铭文是我们了解西周晚期历史、地理的十分难得的资料。田醒农、锥忠如二同志在《人文杂志》1981年4期首先著文作了介绍。李学勤同志在1981年太原古文字年会上提交《论多友鼎的时代及意义》一文提出讨论,事后发表于《人文杂志》1981年6期。笔者也曾与会发表了一些不成熟的意见,现写成此文,祈望得到同志们的教正。一、释文(图一)唯十月,用严晨(撇犹)敌腆广伐京自(师)tl,,告追于王田。命武公叭遣乃元士,羞追于京师刀闭。武公命多友率公车羞追于京师。癸未,戎伐简[5J,衣孚(俘)【,1。多友西追。甲申之晨,搏于邪t7],多友右(有)折首执讯,凡以公车折首二百又口又五人,执讯廿又三人,俘戎车百乘一十又七乘,衣橱(复)荀人俘I代或搏于龚图,折首份又六人,执讯二人,俘车十乘;从至t10J,追搏于世L川,多友或有折首执讯;乃戳[13,(逞)追,至于杨家[131,公车折首百又十又五人,执讯三人。唯俘车不克,以衣焚。唯马欧(殴)矗网。复夺京师之俘。多友乃献俘、搏(嫩)、讯于公。武公乃献于王。乃日武公日:“女既、静京师,费女洲,锡女土田”。丁酉,武公在献宫,乃命向父相(召)多友,乃徙于献宫。公亲日多友日:“余肇使女休,不哒(逆),有戌(成)[l’1,使多禽(擒),女静京师。锡女圭融(珊)一,汤钟一替,朗鉴百匀(钧)”[27J。多友敢对扬公休,用作蹲鼎,用棚用友,其子二孙永宝用。[l]用,因为。京自(师),镐京。敌腆,有两说:一谓方兴,是动词。一谓掇犹之名。此用后者。【2]意为有人告知:雄犹还要进一步追击从京师出走的周王。〔3]武公,西周晚期周王左右之重臣。[4]羞,进也。〔5〕戎,撇犹。荀即荀、拘,指圈地之拘邑。【6]衣,殷也。天亡殷“不克乞衣王祀,’.“衣祀于王不显考文王”,两“衣”字皆读为“殷”。衣王者殷王也。衣祀者殷祭也。“殷”有“大”意,游L记·曾子问》“服除而后殷祭”。疏:“殷,大也。大祭谓之殷祭”。因此,“衣”亦应有“大”意。“衣俘”即“大加虏掠”之意。如域殷:“衣搏,无异于戮身”。(文物19夕6年6期)“衣”读为“殷”,释为“大,o17〕邪,字不识,荀附近地名。L吕]衣复荀人俘,大量收复简人被虏掠去的士女玉帛。考古[9]龚,简地附近地名。[101从至,(说文》“从,随行也”。《左传》桓公五年秋周郑绣葛之战“祝耽射王中肩,王亦能军,祝腆请从之”。杨伯峻注:“从之,谓追逐之也”。《左传》阂公二年:“狄人卫,遂从之,又败诸河。”杨伯峻注:“狄师追逐卫人也气这里指多友部队跟踪追击雄犹而至。[川世,荀地附近地名。走12]锻追,锢乃逞之繁写,即逞追。《说文》“楚谓疾行为逞”。《广韵})’t逞,疾也”。错追,急追。[13]杨家,荀地附近地名。[14]唯俘车不克,倒装句,即唯不克俘车。《尔雅·释言》“克,能也”。《左传》庄公二十年。“郑伯和王室,不克”。杨伯峻注:“克,能也。此处意为调停不果”。《诗·南山》“匪斧不克”毛传:“克,能也”。师旬殷“乃圣祖考克左右先王”。克亦能也。衣焚,大火焚毁。殴,即殴。《说文护殴,捶击物也”、“摄,伤痛也”。欧益,击至伤残。作册益卤:“先摄死亡”与此意近。郑之战,折首二百余人,执讯23人,俘车117乘;龚之战,折省36人,执讯2人,俘车10乘;杨家之战,折首115人,执讯3人。从交战斩获数量看,生俘人员轴重逐次减少,说明掇犹已被逼人绝境,宁肯战死,焚毁殴皿车马辐重,不愿为周人生俘。因此,在杨家决战中“唯俘车不克”、“唯马殴狡”,周人没能俘到战车战马。[l刘赘,羞也。其意为嘉奖。毛16]咙,《玉篇)a吵,欧吵也”。此假为顺逆之逆。戌,应读为成。《说文》“成,就也。,’(广韵》“成,毕也。凡功卒业就谓之成”。作战成功亦可谓“有成”。截钟云:“联酞有成”与此义同。11夕]融,珑也,于省吾说。汤,堡也。《尔雅释器})’黄金谓之鳗”。《说文分“金之美者,与玉同色,’o肾,不识。“一臀”,其意当为“一组”、“一套,’o乔,骄也。《礼记·乐记》:“齐音敖辟乔志”。释文云;“乔音骄,本或作骄”。因此桥亦应通骄。鉴,《说文》“一日誉首铜”。“桥鉴”,骄铜,即上好铜料。金文赏赐每言“金”若干,几父壶:“易几父示贫六,仆三家,金十钧”(文物1961年7期)o二、时代多友鼎出土后,对其时代有宣王、厉王两...
