仁、义、礼、智、信的继承与发展彭鑫中医博士）仁、义、礼、智、信对内脏的影响（彭鑫中医博士信对内脏的影响彭鑫中医博士最近国內有个彭鑫大夫，这是个很好的医生，年岁虽然很轻只有三十岁，他的医道非常高明，他接触中国文化五年，但是他有相当深度的认知。我听了他两次讲演，一次山东，一次在唐山，我听的是光碟。他讲得很透彻，他讲五常仁义礼智信，对照我们的內臟心肝脾肺肾，这五个字做到，你什么毛病都没有，纵然现在你有毛病，你认真去把这五个字做到，你的病不需要看医生，不需要吃药，自己会好。我们能不能相信。能相信，学佛的人相信。为什么。佛在大乘经上告诉我们「一切法从心想生」，你心里面想不仁、不义、无礼，那就出毛病。如果你心里面想到仁义礼智信，毛病就会好，为什么。你內臟里面那些细胞分子的排列，你的心行正，它的排列就正，就正常，正常就最健康的；你有邪思邪念，它的组织排列就不正常，这不正常毛病就出来。佛家讲「一切法从心想生」，一点都不错。我听他的报告里头，他讲了一句话，真的把医道根找到，这是古人说的，他都说得很仔细，「德为医之本」，这一句话重要。医疗的根本是什么。德行。如果没有德行的话，你吃再多的药都不管用；如果真正有德行的话，不治都会好，这是很有道理的。所以他这两次讲演，我们给它做了一个专辑，我希望大家常常听。现在一定要利用高科技，这么好的一个工具，我们不必请他亲自到我们这讲演，他的光碟我们就当上课一样。这一堂课，这一片光碟两次讲演，我劝同学至少要听三百遍，没有三百遍就没有效果。三百遍听下去之后，每个人身体健康，健康长寿百病不生。我们学院人人都做到，旁边附近周边的人，你们身体怎么这么好，怎么会那么快乐，他就会来请教，然后你再告诉他，你看这就度了很多人，用这个方法去接引眾生。要知道中国医药五千年，西医才不过三百年。我最初接触方东美先生，我跟他学哲学的时候，有一梯次谈到医学，他就告诉我，中国的中医五千年歷史，西医才不过三百年，在二战当中幸亏是发明抗生素，不发明抗生素，西医恐怕就不能存在，早第1页共6页就被淘汰掉。你相信西医，还是相信中医。那就是说你相信五千年的，还是相信三百年的。非常明显。所以你不读中国书，不知道中国祖宗的智慧，不知道祖宗留下来这些珍宝，它真能帮你解决问题，而且解决得很彻底，不会有任何副作用。◎一个人，只要是心正了之后，气就正，气正了之后，形就正。按照中国古代的中医理论，人是有三部分组成的，是三者合一的。哪三者。就是形、气、神。形就是指我们的外形，气就是指我们身体的经络、气血，神就是指我们的精神。对应到现代的科学，它认识到人体就是生命，也是有三部分组成的，是物质、能量和信息。物质，对应的恰恰就是外形、肉体；能量，对应的就是中医学理论里气的一个概念；信息，对应的就是我们的神，中西医在这方面的认识是一致的。◎人生病有三个原因，有外在的，有内在的，和不内不外的。外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火。内在的原因是七情，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。不内不外的就是饮食和生活起居◎一个人在正常状态的时候，他是明智的；反过来，不知道自然规律是怎么样，任意妄为，其结果就是凶灾。凶灾的一个体现就是疾病，甚至会有一些绝症，实际上很多绝症是我们的内心自己造出来的。◎五常里面头一个就是仁，仁对应的五行是木，对应的四季是春天。春天是草长莺飞的时候，也就是万物生机勃勃的时候，它对应我们的心理状态就是爱人。仁这个意思，就是爱人的意思，就是慈悲善良，能够同情别人。上天有好生之德，这个生也是指爱的意思，也是指仁的意思。养生、养生，养了半天养的是什么。是生，不是养死。生就是指的生机，生机就是指的生机勃勃的力量，对应的脏腑是肝脏。这里的肝，并不是西医的肝脏，而是指的包括脏器在内的身体的一种状态和功能。脏腑、经络和七窍都是连通的，我们的肝如果出了问题，它外在表现，肝开窍于目，眼睛就会出问题。◎要想病好，就必须把性格修改好。从哪儿修改。从孝顺父母开始修改。为什么。“百善孝为先”，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，...
