斗数秘仪下厨房店名钦天门紫微六玄经脉主厨VIP免费

斗數秘儀下廚房店名：欽天門紫微六玄經脈主廚：蔡明宏﹝秘儀創始者，本店創立在民國七十年〈1981〉﹞副廚：欽天門弟子〈由三十人聯廚〉第七道紹興醉雞浙江紹興，是欽天門三十三代祖師張梅“”由南京轉移到此地，在此地將紫微六玄經脈單傳給釋法韻、釋法音。爾後張梅退到金門，再到台灣落腳台南。(台南五妃廟的梅姐，即是張梅)然而此六玄經脈的絕學，一直都留在大陸，視因緣之所至，秘密單傳承其脈，香火薪傳。由於釋法韻(法音)“”是出家師父，所以在四庫全書中，唯獨紫微斗數沒有被納入。(其他數術幾乎都有)直到民國三十八年(1949)……──”“，恩師袁阿祥來到台灣才有今天六玄經脈出現的曙光。本店緬懷先師，故出此道菜，一展風姿著以墨，點點滴滴為君說。“”“”紫微斗數本來就有最完整的學術依據所存在，如今只能說斷層，卻不能說沒有數據。假使在此向所有來賓宣示：「紫微斗數是古天文星象和曆法所結合的一種學術」，你們會相信嗎？還是“””“……──存疑？儘管信也好，疑也好，它終究還是會出土的，展現在今天的未來。出現在河‧關洛雁數開命運河(雅集二)‧雁盡書還寄愁多夢不成‧‧願隨孤舟影流照伏波營唐沈如筠●──天空守望者昨夜星辰當面對夜空中的星漢燦爛，每個人都有各自的感想。“如果把人類分為感性與理性兩種人，那麼理性的人一定會說：給我一架望遠鏡，我將告訴你“”“星星所有一切的秘密。感性的人則會吟咏著纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度的名句。(秦觀)科學總是嚴謹的，但對科學的理解必然是隨著人類的感覺。當夜空無數的星辰(絕大多數是恆星)映入眼簾時，我們寧願它們是有生命的。哪怕是一種我們…無法理解的一種生命形式。恆星也和人一樣，有生老病死；恆星們也和人類一樣，有聚散離合，……如：..”“…月有陰晴圓缺，人有悲歡離合..。邵子曰：「日(太陽)隨天而轉，月(月亮)隨日(太陽)而行，星(星辰)隨月(月亮)而現。故星法月(人法地)、月法日(地法天)、日法天(日法天之自然)。日見於晝，月見於夜半而見，星半見於夜。(‧‧含日月星三光)，貴賤之等也。河圖(年)(月)洛書〈〉(日)紫微系六顆天府系八顆(時)星辰日月斗數日月星(三光圖)38162749解：人俱三才3x7=1(星法月)(人法地)1x7=7(月法日)(地法天)誠然，太陽見於晝(白天)，而月亮與星星見於夜(晚上)“”，故名星星伴月明。從這個角度來觀看斗數，原來斗數的星辰，是非常重視經緯度的。6+8=14，斗數的基本星數就是止於此十四顆星。“”把經緯換作河圖、洛書的數來看，一六與三八，全然不變，正是經與緯在天之四正(卦)交會，所“”“”以名：四正或四時。邵子“”曰：「天有四時，地有四方，人有四肢，是以指節(指人的手指節)可以觀天掌文，可以察地，天地之理具乎指掌矣，可不貴之哉」？因此命盤摘星在掌上，有何可奇？驚訝什麼？這就是──「觀天望斗於天象」及「聖人觀象以畫卦」同出一轍。學斗數，要從哪裡入門最恰當？從日(天)月(地)星(人)﹝‧三光三才﹞開始認識起，那星星是誰“”“”“”？當然指紫微星也。為什麼？紫微星不是用人的生日來按的嗎？而星字不像生日之字形嗎？有日生(昇)義，在東，震卦。請問？紫微星在子~午，太陽不是在卯~酉嗎？◎告訴來賓：紫微系六顆星，真正隱藏極秘的天文星象的淵源所在，只是前人不願洩其秘，獨留方術以口傳法給後人。如：紫日貪粱梁日─→紫貪子經緯※貪狼是北斗，繞紫微星中斗※紫微與太陽差四格中斗為何出現南斗的天粱星壽星※因為北斗註死與地理有關〈〉南斗註生與生人有關〈〉※“”‧人的生命是被註生下來的曰：「凡人受胎，皆從南斗過北斗，所有祈求，皆向北斗」梁〈南斗〉貪〈北斗〉一南一北日中斗紫中斗一經一〈〉〈〉緯()天梁天府天同天相天機(兄弟)(我)(子女)(父)(夫妻)(衍生)天倫(人倫)五五五‧(十字天星圖)※此圖猶如河圖生數：五、天粱〈財帛〉四、天相〈子女〉三、天同〈夫妻〉二、天機〈兄弟〉一、天府〈命〉戊土戊土※財帛宮往往都注意到問賺錢，問婚姻，卻往往忽略問父母健康。當遇到財帛宮不好時，多注意(關心)父母的健康。※當我被生下來時(→父母天梁代表)，說不定我已經有兄弟或姊妹，(‧天梁天機)與天府的星辰。當我及兄弟們...