将灵性融入心理治疗(综述)VIP专享VIP免费

538中国心理卫生杂志2006年第20卷第8期·心理治疗与咨询·将灵性融人心理治疗(综述)潘朝东①【关键词】灵性，精神信仰，综述；宗教，心理治疗，心理咨询中图分类号：R749．055文献标识码：A文章编号：1000-6729(2006)08-0538—04近年来在美国，“将灵性融人心理治疗”(IntegratingtheSpiritualityintoPsychotherapy)成为心理治疗行业发展变化的趋势之一，并引发了在讨论、研究、实践和培训等方面的一些新热点，本文拟从以下几个方面对此进行介绍。1“灵性”(Spirituality)的含义什么是“灵性”?它的大概意思是一个人的超越性追求，即与自身以外的更大力量(上帝、自然等等)的联系，或者又可以理解为信仰、价值体系以及相关的体验，但它的具体定义是什么，目前是众说纷纭，甚至可以说存在一定的混乱，因此许多文章在讨论之前都先给出自己关于“灵性”的定义。例如，一位作者把“灵性”操作性地定义为“在个人生活中非惯常(noninstitutional·ized)和非传统(non-tradition．centered)的宗教信念和实践的重要性(即，对与上帝或自然的神圣联系的强调；混合了多种宗教和神秘主义传统)(Wink&Dillon，2002，2003)”⋯；另一位作者将灵性与宗教加以区分，认为“灵性”与“人类追寻意义、目的和价值的体验有关，它可能包括、也可能不包括上帝或超越性力量的概念(Prest&Russell，1995，p4)”，而宗教则是对灵性信念和体验的组织化、机构化的阐释和实践忙1；一篇文章将“灵性应对”(Spir-itualCoping)与“宗教应对”(Rdi画ousCoping)视为同义口1；另一篇文章将“灵性”定义为“灵性是人类超越自身的过程。对于信仰上帝的人，灵性是他们与上帝的关系的体验。对于人道主义者来说，灵性是与他人相处的自我超越体验。对某些人，它可能是与自然或宇宙(无论怎样描述它们)的和谐或同一的体验。它引导我们进入一个王国，在那儿“我们可以体验到与某种大于自身的事物的联合，并由此找到自己最大的安宁”(James，1902／1958，p395)H1。总的说来，在有关“灵性”的定义上，目前存在着两大阵营，第一阵营认为它与宗教是不同的范畴，第二阵营认为两者同义”J。2总体的发展趋势有不少文章提到了“灵性层面”在心理治疗和心理咨询领域中由冷转热的趋势∞4J。由于对科学方法、理性和逻辑思维的强调，也由于弗洛伊德认为宗教是幻想和“普遍存在的强迫症”的病理化观念的影响，灵性层面的问题在心理治疗界一直遭受冷遇怕’8J。但最近一段时间，情况改变了，这种改变可能是以下几个原因所导致：(1)近来美国大众对灵性追求重新焕发出热情M’81，与此同时发生的是主流宗教派别日渐式微，而心理治疗却普遍流行，导致越来越多的人从心理健康领域而不是教堂寻求帮助。他们的目标也已经不仅限于症状和功能失调的治愈，而是包括了生活意义的寻求、灵性方面的追求呻J。这促使心理治疗不得不探讨灵性层面的问题。(2)由GeorgeEngel在1977年提出的心理治疗的生理一心理一社会模式，揭示了人在心理、生理、灵性方面的复杂联系¨J。这为心理治疗涉及灵性层面提供了合理性和必要性的依据。(3)马斯洛的工作(包括他创建超个人心理学的努力)、“咨询中的精神、伦理和宗教价值”协会的发展、以及多元文化主义等都对这一变化有重要的影响作用¨引。作为这一变化的一个标志，DSM—IV1990已经将“宗教和灵性问题”单独列为一节，并认为灵性层面的变化是个人整体态度变化的证据伸J。3心理治疗与传统宗教方法的结合传统宗教是灵性追求的一个重要方面。作为人类古老智慧的结晶，传统宗教包含着许多有价值的理念、方法和技术。因此，借鉴传统宗教的方法，使心理治疗变得更为有效，是心理治疗与灵性整合的趋势的一个侧面。灵性自我图式疗法(SpiritualSe雎SchemaTherapy，简称3一S疗法)也许是心理治疗与宗教方法结合的典范。它是一种结合了认知心理学的自我图式理论和佛教心理学理论的认知行为疗法，适用于毒瘾和与之相关的艾滋病高危行为的戒除治疗¨L”1。根据自我图式理论，吸毒上瘾者之所以容易有吸毒行为，是因为他们有一个细节高度丰富、经过充分排演的“上瘾”自我图式，该图式是一个由与吸毒行为相关的信念、情感、行为组成的丰富的网...