汉字造字法六书是汉字构字的基本原理。在《周礼》中就提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”这个构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，前“四书”称为造字法，后“二书”称为用字法。1象形这种造字法是运用文字的线条或笔画，将物体的外貌特征具体地勾画出来。所谓“画成其物，随体诘屈”是也。如旧、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。ARH¥丫爲罗用加月雨口牛羊车舟泉顺古象形字有的像事物的整体轮廓，如“车、舟”等；有的像事物的特征部分，如“牛”像牛角上弯，“羊”像羊角下弯；有的除具体的事物外还有必要的附带部分，如“瓜”的瓜蔓。大部分的古代象形字从现行汉字看不出原物的样子了，如“牛、马、家、鱼”等。后起字中也有象形字，如“丫、凹、凸、伞”等。象形这种造字法接近画图，但复杂的事物、抽象的概念无法象形，所以单靠这种方法造的字极少，但它是构成汉字的基础。彳人女■子H册［口II鼻冃彳手1詐鱼i虎犬牛1鹿羊瓜建!iHD月Eill雨电1L1J水禾Y木壶林弓1矢IITT册1卜卜兆2•指事指事就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示字义的造字法。所谓“各指其事以为之”是也。用这种方法造的字就是指事字。用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。上下三本末朱甘刃指事字可分两种：一种是象征性符号的指事字，如用三条线表示“三”，用弧向上和向下的两条长弧线（或长横线）为基准,上边和下边各加一短线表示。“上”和“下”。另一种是象形字加提示符号的指事字，如“本”原义是树根，在“木”下部加一个点，表示树根的所在；“末”原义是树梢，在“木”上部加一个点，表示树梢的所在；“朱”原义是赤心树，“木”中加一个点，表示赤心的所在；“口”内有一个点，表示含着甜的东西，有甘甜义；“刃”是“刀”上加一个点，表示刀刃的所在。现行的指事字，基本上是从古代的指事字演变来的。有些古代的指事字，在现行汉字中还可以看做指事字已不能看出其指事的意图，如“甘、朱、末”等；又如“寸”，古文字原义为手的“又”字加一短横，表示寸口的所在，本是指事字，现在也很难看做指事字了。后起字中的指事字极少。如“乒”“乓”“卡”“甩”等也可以看成是指事字。3.会意这种造字法，是用两个或几个偏旁合成一个字，把这几个偏旁的意义合成一个新字的意义。用会意方法造的字，就是会意字。例如：IM勺①霽世悴月武休取明涉益从森会意字有异体会意字、同体会意字两类。异体会意字用不同的字组成。如“武”，从戈从止；止是趾本字,戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。“休”，从人在木（指树）下，表示休息。“取”,从耳从又；又是右的本字，作部件用当手讲。“取”是手拿一只耳朵，古代战争中对敌方的战死者割左耳，用以记功。“明”，从日从月。“涉”，从水从步，甲骨文像两脚过河。“益”，从水从皿，水从皿中流出，是溢的本字。同体会意字用相同的字组成。如“从”，两人一前一后，有随从的意思。“森”，从三木，表示森林。现行的会意字多数是从古代会意字演变来的。古代有些会意字，现在还能理解它的意思，如“步穿（水）”为“涉”，“日月”为“明”，三“石”为“磊”，双“木”成“林”等。古代的有些会意字，如“弄、祝、祭、集、香”等，由于字形的演变、字义的变化，很难了解它们是如何会意的。后起会意字数量较少，但一般容易理解，如“拿、歪、尖、掰、擤等。有的后起会意字的偏旁兼表意义和读音，如“不用”为“甭”。4.形声形声就是用由表示字义类属的偏旁（形旁）和表示字音类属的偏旁（声旁）组成新字的造字法。如，“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字，形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近。形声字都是合体字。形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的:左形右声:材偏铜冻证骑秧破右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故上形下声:管露爸芳崖宵界字下形上声:架案慈斧贡膏凳赏外形内声:固病庭阀园匾裹衷内形...
