古代宋元文学填空题1
西昆派,以杨亿编《西昆酬唱集》一书而得名
五代时牛希济的《文章论》指责了当时“唯声病忌讳为切”的浮靡文风
元人方回《送罗寿可诗序》说:“宋划五代旧习,诗有白体、昆体、晚唐体
”这就是“宋初三体”
宋初,由晚唐五代以来形成的婉丽词风更弥漫一时,九僧、林逋是在这方面有代表性的作家
他们向来合称晚唐体
宋初在诗歌方面,主要有三种倾向:一是以王禹偁为代表,学习中唐的白居易,称“白体”;一是以杨亿为代表,学习晚唐的李商隐,称为“昆体”
林逋为代表的“晚唐体”,继承了晚唐贾鸟、姚合的诗风
欧阳修在“庆历新政”失败后被贬知滁州,并写了著名的政文《朋党论》,文中认为:“君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋
”欧阳修诗文革新的理论是和韩愈一脉相承的,认为道是内容,文是形式
较早为宋词开辟新意境的是范仲淹和欧阳修
我国第一部诗话是欧阳修的《六一诗话》,它开创了我国古代诗歌评论“诗话”的形式,继之而起的有陈师道的《后山诗话》,严羽的《沧浪诗话》等
比欧阳修较早作古文的尹洙,欧阳修称谓“师鲁为文章,简而有法”;范仲淹亦称“其文谨严,辞约而理精”
“非诗之能穷人,殆穷者而后工”出自欧阳修的《梅圣俞诗集》
宋代文赋的代表作有欧阳修的《秋声赋》和苏轼的《赤壁赋》等
清末冯煦《宋六十一家词选例言》认为欧阳修词“疏隽开子瞻,深婉开少游”,指出了其词风在两个方面的影响
“苏梅”指的是北宋两位齐名的诗人苏舜钦和梅尧臣
王安石晚年七绝雅丽精绝,人称为“王荆公体”
《蔡宽夫诗话》记载了北宋诗人王安石关于诗歌用典的意见:“若能自出己意,借事以相发明,情态必出,则用事虽多,亦何所妨
”在北宋词人中,被认为是“尤工于羈旅行役”者是柳永
词家向来欧晏并种,欧指欧阳修,晏指晏殊
王禹称,宋代最早提倡继承杜甫