（通史版）高考历史一轮复习 阶段四 古代中华文明的成熟与鼎盛——宋元 课时3 宋元时期的思想文化学案（含解析）岳麓版-岳麓版高三全册历史学案VIP专享VIP免费

课时3宋元时期的思想文化考纲考点宋明理学与科技文化(1)宋元儒学的转型与嬗变——理学的形成。(2)四大发明的发展与成熟。(3)宋元文学和戏曲艺术的发展。素养解读时空观念链接先秦及明清时期，从时空角度分析比较宋明理学形成发展的历史背景及影响，综合理解儒学发展的地位及特点。历史解释宋明理学是儒学成熟与定型的表现，表明儒学发展逐渐理论化、世俗化，适应了君主专制加强的需要；宋元科技文化繁荣，推动了中国传统文化的继承与发展。史料实证运用图文史料，解读实证理学主张、特点及影响；从考古实物、历史史料中实证宋元科技文化所反映的时代特征。唯物史观运用社会存在与社会意识关系的理论，客观辩证地认识宋词、元曲、宋元绘画等文化所反映的时代特征及影响。家国情怀从宋明理学的客观积极性角度，理解理学对中华民族群体性格与个人意志、性格塑造的影响，培养个人斗志及爱国民族情怀。考点一宋元时期的思想：程朱理学1.兴起原因(1)魏晋南北朝时期，社会动荡，佛教、道教迅速传播，儒学面临危机。(2)唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。(3)唐宋儒家学者不断进行思考和探索，弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，主张重兴儒学。2.思想内容(1)程朱理学①代表：“二程”(北宋)和朱熹(南宋)。②主张：“理”是世界的本原；求理方法为格物致知；个人修养准则是“存天理，灭人欲”。(2)陆九渊心学(南宋)①心是天地万物的渊源。②求理方法：发明本心。3.影响(1)积极：重视主观意志力量，注重气节、品德等；强调人的社会责任感和历史使命感，凸显人性庄严。(2)消极：强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。考点二宋元时期的科技文化1.科技(1)指南针(2)火药(3)印刷术(4)天文学：元代郭守敬制成简仪，比欧洲早300多年。(5)农学：元代王祯的《农书》共37卷，13万多字，重点讲解生产工具的改革知识。2.文化(1)书法①特点(2)绘画(3)文学①宋词a.特点：又称“长短句”，便于更加灵活自如地表达情感，并可配乐演唱，按特定的乐调曲谱“填词”。b.发展时间词人特点北宋柳永体现市民情趣，委婉含蓄、回还往复。苏轼打破诗与词的界限，词清新俊逸，刚健豪放，词风意境开阔，雄浑壮观。南宋李清照作品蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。辛弃疾豪放词派的集大成者——作品有强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，词风慷慨激昂、沉郁悲凉。②元曲：在宋词、金元俚曲俗谣基础上经进取无望、心情压抑的文人重新制作而形成的新诗体。(4)戏曲①南戏：两宋之际兴起，南戏形成完备的戏曲形式。②元杂剧：标志着中国古代戏曲的成熟，代表作品是关汉卿的《感天动地窦娥冤》。元曲≠元杂剧元杂剧是一种戏剧形式，融合宋金以来各种表演艺术而形成，包括歌唱、对白、舞蹈、场景等诸多要素。广义的元曲，包括元代杂剧和元代散曲两大类。[史论归纳]理学的世俗化(1)汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学强化了“三纲五常”，将儒家的伦理道德观念推广到每一个家庭。(2)朱熹把《大学》中的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”具体化，关注社会基层民众的日常言行、所作所为，加以通俗化、普及化，构建了上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓的一套周密社会秩序。[史料论点]理学的成熟理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，理学家将“天理”和“人欲”对立起来进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。——张岱年、方克立《中国文化概论》核心论点：理学将封建伦理道德(天理)与人的个人欲望需求(人欲)对立起来，从封建伦理道德角度扼杀人性，儒学发展走向成熟。[史者论点]儒学与科技发展关系可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释和推广。——李约瑟《中国科学技术史》核心论点：古代儒学束缚人性，反对对科学探究，阻碍了科技的创新与发展。[辨析比较]宋代的山水画和风俗画(1)重文轻武，理学的兴起，使山水画成为一个独立的画种。(2)伴随着商业的兴盛、城市的发展和文化的普及，民间文化日益繁荣，出现了许多描绘市井风情的作品...