专题二方言文阅读考点三理解与分析(·青岛一模)阅读下面的文言文，完成1～5题。太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。饥马盈厩，嗼[注]然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。(节选自《吕氏春秋·孝行览第二·首时》，略有改动)【注】嗼(mò)：静默无声。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．见之而恶其貌恶：讨厌。B．搏其手而与之坐搏：握住，抓住。C．与将军之节以如秦节：符节，用于做凭证。D．故圣人之所贵贵：贵重。解析贵：重视，崇尚。答案D2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析都是介词，趁着，趁机。B.前者为副词，于是；后者为判断动词，是。C.前者为动词，到；后者为代词，他。D.前者为介词，表被动；后者为介词，对于。答案A3．以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是()①故钓于渭以观之②退而耕于野③若步之与影不可离④水冻方固，后稷不种⑤方叶之茂美，终日采之而不知⑥见贤人，则往不可止A．①②③B．①②④C．③④⑤D．④⑤⑥解析③体现圣人与时机的关系；⑤说明不知时；⑥说明遇时了。答案B4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。B．田鸠在秦国待了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，封他为将军到秦国才见到了秦惠王。C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等待时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，人的才能不会在做事时两方面都同时达到精巧，事情的成功在于适逢其时。解析“封他为将军”错，原文是给他将军的符节才见到了秦惠王。答案B5．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”译文：____________________________________________________________(2)故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。译文：____________________________________________________________(3)以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。译文：_________________________________________________________答案(1)王子光说：“他的相貌正好是我讨厌的。”(关键点：“其”“适”“恶”)(2)所以，有道之士没有遇...
